Deus Existe!

Não perca! Oportunidade única!

2012-03-04T22:52:00.002-03:00

"Definitivamente, não é tolo aquele que entrega o que não pode guardar para ganhar o que não pode perder"

Hoje você tem uma oportunidade única, a oportunidade de receber Cristo Jesus no seu coração. Talvez você não tenha entendido a frase acima citada, vou explica-la: Não é tolo ou numa linguagem mais comum bobo, maluco... aquele que entrega aquilo que não pode guardar, uma pausa agora, o que é que eu não posso guardar? A resposta simples é a sua alma... ela você não pode de nenhuma maneira guardar para si e tão pouco proteger ao ponto de livra-la do que está por vir. Continuamos no raciocínio da frase: para ganhar o que não pode perder, outra pausa, o que eu não posso perder? A Salvação da sua Alma... se você não ganhar o que não se pode perder, perderá aquilo que não pode guardar.

Jesus veio a este mundo em suma cumprir o que era seu, e o que era seu? A missão de remir a humanidade. Os justos do Antigo Testamento esperavam e suplicavam por ele, para que cumpri-se sua missão, nós não estariamos vivos pois a misericórdia do senhor não haveria de nos alcançar, por isso também precissava-mos dele mesmo antes de nascer, e mesmo antes de nascer-mos ele veio, cumpriu sua missão e abriu uma porta e quem entra nessa porta encontra pasto e água pois ele é o bom pastor que dá a sua vida pelas ovelhas do seu rebanho. João 10:11

Estava-mos todos longes de Deus e ele por amor, nós deu oportunidade, essa é a palavra, oportunidade de ganhar aquilo que não podemos perder, leia um trecho da Bíblia que ilustra a nossa dependência da justiça divina: "Isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo para todos e sobre todos os que crêem; porque não há diferença. Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus; Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus." Romanos 3:22-24 (se possível leia o capítulo 3 inteiro). Mediante suas obras você não poderia ser salvo, "Mas todos nós somos como o imundo, e todas as nossas justiças como trapo da imundícia; e todos nós murchamos como a folha, e as nossas iniqüidades como um vento nos arrebatam." Isaías 64:6, suas obras para ele não tem valor para te salvar pois ele sempre foi, é e sempre será santo, ao pecar o homem fica debaixo da "ira de Deus" que seria sua justiça em ação, para fazer cada um pagar aquilo que de errado fez. Mas como pode o homem ser salvo então, se Deus é justo e irá fazer justiça? O homem é salvo da ira divina, através do sangue puro de Jesus, para que o homem pudesse ser salvo, desde Adão, Deus vinha anunciando um homem que iria salvar o mundo, ao passar do tempo Deus revelava mais um pouco e mais um pouco até em Belém nascer Jesus. Ele sendo Deus se fez carne e habitou entre nós, para poder cumprir sua missão de viver na terra não pecar e mesmo assim sofrer a punição de um pecador, para poder receber o direito de justificar completamente o ser humano, o declarar justo diante de Deus, pois ele pode perdoar o pecado. Através da sua morte na cruz padecendo o que o pecado merecia porém não poderia suportar, Jesus liberta completamente o homem e a mulher das garras do pecado e do tentador, dando lhe vida e vida com abundância. Basta aceita-lo como único e suciente salvador, o seu valor para Deus foi tão grande que ele não poupou nem seu único filho para salvar sua alma, você quer paz? alegria? e certeza da sua salvação e eterna morada com Deus? creia em Jesus que te ama muito e morreu por ti, tenho certeza que você não se achará um tolo.

Um cearense no projeto de Deus

2012-02-11T13:26:00.000-02:00

Deus, quando enviou Gunnar vingren e Daniel Berg ao Brasil, já tinha em mente quem iria ajudá-los a realizar sua obra em solo brasileiro. Os dois missionários não sabiam como seria feito o trabalho e nem conheciam as pessoas preparadas por Deus para este fim. Adriano Nobre é o nome que mais se destaca entre os muitos que são pioneiros e atuaram como empreendedores da obra do Senhor.

Adriano Nobre nasceu no Estado do Ceará e ainda jovem deixou seu torrão natal para trabalhar como seringueiro na região amazônica. Evangélico, pertencente à Igreja Presbiteriana, jamais imaginou que teria seu nome escrito nos anais da história das Assembleias de Deus no Brasil. Ele não sabia que era um dos escolhidos por Deus na realização do grande projeto da fundação de nossa denominação.

Deus o colocou no caminho dos dois missionários suecos, quando assumiu o compromisso de ajudá-los naquilo que estivesse ao seu alcance. Arranjou emprego para o Pr. Daniel Berg e contratou um professor de português para lhes ensinar nossa língua. Como se já não bastasse, resolveu mudar de denominação evangélica para estar mais próximo daqueles estrangeiros que precisavam de cuidados especiais.

Deixou o emprego para se dedicar exclusivamente à obra de Deus que era tão carente em seu nascedouro. Fez parte do primeiro contingente de pastores ordenados pela Assembleia de Deus e foi o que mais trabalhou entre os obreiros nacionais na abertura de novos trabalhos em solo pátrio, pois atuou no Norte, Nordeste e Sudeste no Brasil como exímio ministrador da Palavra de Deus.

Era carismático e tornou-se respeitado e admirado por todos, principalmente pelos missionários Gunnar vingren e Daniel Berg que tiveram suas vidas entregues por Deus nas mãos deste homem que tinha como objetivo cuidar bem destes estrangeiros que o Senhor colocara diante dele, para que fosse seu cicerone, e jamais os decepcionou, pois agiu com muita competência e humildade.

Ele foi o organizador da nossa primeira Harpa Cristã e Deus lhe deu o privilégio de ser compositor de alguns de seus hinos que já se tornaram imortais pela inspiração da letra e beleza da música, como o de número dois do nosso cancioneiro cristão, cantado em todas as nossas igrejas, o qual traz o sublime título Saudosa Lembrança, tão fácil de se aprender que até as crianças o cantam com galhardia.

Ele já dorme no Senhor, mais nos deixou o legado de ser a primeira pessoa que Deus escolheu para assessorar os missionários suecos que não conheciam nossa língua nem tinham recursos financeiros para iniciarem a obra de Deus. O Senhor providenciou tudo a partir de Adriano Nobre, o cearense incansável trabalhador na Seara do Mestre. Seus descendentes também estão empenhados a fazer o melhor para Cristo, como o Pr. Davi Nobre Rocha, seu neto, presidente da Assembleia de Deus no bairro do Rio Comprido na cidade do Rio de Janeiro.

Pr. José Wellington Bezerra da Costa
Presidente do Ministério do Belém, da CONFRADESP e da CGADB

Fonte: http://ceifeirosemchamas.net.br/umcearensenoprojetodedeus.html

Carta do Além

2012-01-21T14:55:00.000-02:00

Imagine se o diabo resolve-se escrever uma carta para alguém aqui na terra. Dessas pessoas folgadas, que não estão nem ai com Deus ou a Igreja. Creio que ela seria mais ou menos assim:
"Caro Amigo":
Saudações Infernais!
Estou tão ansioso por nosso encontro final que resolvi escrever-lhe afim de manifestar minha paixão por você.
Você é tão perveso, orgulhoso, malvado e rancoroso!
A Característica que mais admiro em você é esse seu desprezo por Deus. Noto que você transgride todos os mandamentos da Bíblia.
Particularmente estou torcendo para que você adquira logo uma doença. Com sua vida promíscua, creio que isso não vai demorar.
Também torço para que você se arrebente quando dirigir bêbado. Isto o traria logo para meus braços, numa união eterna.
Outro Dia, Quando se livrou daquele chato com a Bíblia na mão, insistia que você mudasse de vida, nós fizemos a maior festa.
Para encerrar, espero que você permaneça firme. Fuja da Igreja. Nunca ouça ou veja aqueles programas que falam do meu maior inimigo - Jesus

Atenciosamente
Satanás.

Esta carta é uma peça de ficção. Mas seu conteúdo é verdadeiro. Se você não gostou do que nela está escrito, vai gostar menos ainda de ir para o inferno. Ainda há tempo de se arrepender de seus pecados e se entregar a Jesus.

Convite para a Festividade das Crianças.

2012-01-11T18:39:00.002-02:00

Convidamos a todos para participarem da 21° Festividade das Crianças do Jardim Souza Ramos.

Data: 14 e 15 de Janeiro (14 ás 18:30 e 15 ás 14:00)
Local: Rua Ismael Cardona, 51, Cidade Tiradentes, São Paulo.
Assembleia de Deus Min. Belém Jardim Souza Ramos.

Pesquisa: O que você faz frequentemente para Divulgar a palavra de Deus e cumprir o "Ide" de Jesus?

2011-12-21T16:36:00.000-02:00

Estamos fazendo uma pesquisa no facebook, com a seguinte pergunta: "Oque você faz frequentemente para Divulgar a palavra de Deus e cumprir o 'Ide'de Jesus?". Pedimos a todos que possuem uma conta no facebook para votar,pois para efetuar seu voto você necessita de uma. Os nomes NÃO serão divulgadosou utilizados pelo nosso blog, nisto todos tem minha palavra, os dados esomente os dados serão utilizados num texto como material de apoio, a pergunta inicialmentepossui 4 alternativa, algo que pode mudar pois a opção para a inserção dealternativas pelos outros usuários foi ativada, as alternativas iniciaissão:

1 - Prego a palavra verbalmente (Sair para evangelizar, pregar em locaispúblicos)

2 - Prego a palavra digitalmente (Pelos meios deComunicação, como a Internet)

3 - Nada, precisso melhorar...

4 - Nada, não acho isso necessário...

Entre agora na página de votação para nos ajudar, clicando na imagem aolado, onde você será redirecionado diretamente para a página da pesquisa ouprocure "Deus Existe" na barra "Procurar" do Facebook,lembrando que é necessário possuir uma conta no facebook para votar, se você não possui uma conta, e deseja participar, pode colocar seu voto com a alternativa escolhida, escrito num comentário aqui no blog, o comentário pode ser anônimo também, seu voto será computado como os outros. Obrigado atodos e Deus abençoe a cada um.

Maioria não sabe o significado do Natal no segundo maior país cristão do mundo: Brasil

2011-12-19T11:27:00.003-02:00

Pastores apelam aos cristãos que preguem o nascimento do Salvador, não só na data simbólica, mas o ano inteiro

O Natal é a festividade mais celebrada no Brasil, considerado o país com a segunda maior população cristã (entre católicos e protestantes) do mundo. Entretanto, a maioria não sabe o real significado nem a história desta comemoração, afirmam líderes cristãos e a própria mídia secular.

Uma matéria publicada no jornal brasileiro Ribeirão Preto aponta que grande parte das pessoas no Brasil não sabe a origem histórica do Natal e sua real comemoração simbólica – nascimento do Salvador Jesus Cristo.

Documentações históricas do império romano contam que a festa já fazia parte da vida das populações sob o domínio romano no ano de 336 d.C.

A data seria relacionada com a festa pagã que se celebrava o solstício de inverno no dia 22 de dezembro no hemisfério norte. Para essa cultura esta data estaria simbolicamente associada com a passagem da vida e da morte, nascimento e renascimento que os povos antigos festejavam e comemoravam.

Acredita-se que o dia 25 de dezembro foi adotado para substituir a festa romana que comemorava o “nascimento do deus Sol invencível”, ídolo predileto do antigo imperador romano, Constantino.

Pastores e líderes cristãos reforçam o significado espiritual por trás do Natal - o nascimento de Jesus e como através dEle os cristãos obtiveram a salvação.

O pastor brasileiro Ciro Sanches Zibordi aponta que o Natal para muitos tem a ver com Papai Noel, árvore enfeitada e comida. Além disso, ele afirma que o povo vê Deus como Papai Noel, buscando-o apenas para receber “presentes”.

Zibordi, entretanto, relembra aos cristãos sobre a importância de “dar”, contando a história dos magos do Oriente que foram visitar a Jesus depois do seu nascimento para celebrar o verdadeiro Natal de Cristo.

Segundo ele, os magos foram oferecer ouro, incenso e mirra a Jesus. “Eles não queriam adorar a estrela. Eles não queriam adorar a mãe do Menino. Eles queriam adorar o Rei dos reis e Senhor dos senhores!”

O pastor apela para que os cristãos não esperem receber, mas sim que ofereçam algo ao “nosso Senhor e Salvador” e perguntem “Que darei eu ao Senhor por todos os benefícios que me tem feito?”

Para Rubens Muzio, pesquisador do Servindo aos Pastores e Líderes (SEPAL), a mensagem do Natal não está centrada no “menino que nasceu em Belém”, mas no “cordeiro que foi morto numa cruz em Jerusalém”.

Falando sobre a metáfora do cordeiro na Bíblia, o pesquisador explica sobre a propiciação de Jesus Cristo que refere-se à Sua morte na cruz como um substituto dos pecadores.

“O Cordeiro Jesus nos substituiu na eternidade e morreu por todos nós. Uma vez que todos nós somos pecadores, a lei nos condena à morte e nos coloca sob uma maldição divina. Deus imputou a culpa dos nossos pecados a Cristo, e ele, em nosso lugar, suportou o castigo que nós merecemos”.

O Natal, afirma Muzio é lembrar sobre o “pagamento total dos pecados, que satisfez tanto a ira e a justiça de Deus, para que Ele pudesse perdoar os pecadores sem comprometer seu próprio padrão santo”.

O pesquisador evangélico urge que os cristãos se perguntem se eles sabem e têm pregado o que o Natal representa – Jesus, o salvador totalmente suficiente para garantir vida aqui e após a morte.

Fonte: http://www.cpadnews.com.br/integra.php?s=12&i=11692

Encerramento da celebração do Centenário das ADs no Brasil

2011-11-22T00:19:00.001-02:00

O Encerramento da celebração do Centenário, se deu com a Conferência Pentecostal no Sudeste,
que teve seu Início no dia 11 de novembro, numa sexta feira, com um culto na Sede do

Ministério do Belém, voltado para os adolescentes ( http://www.cpadnews.com.br/integra.php?s=25&i=11383 ). No dia 12 no mesmo local ouve outro culto voltado para as irmãs do Círculo de Oração ( http://www.cpadnews.com.br/integra.php?s=25&i=11392 ). No dia 14, véspera de feriado, mais um culto, dessa vez voltado aos jovens ( http://www.cpadnews.com.br/integra.php?s=25&i=11400 ).
E no dia 15, ouve o grande encerramento do evento, aconteceu no Estádio do Pacaembu. O dia começou chuvoso, e por essa razão muitos não saíram de casa, porém a chuva não impediu aqueles que realmente queriam ir, e não foi em vão, pois Deus nos agraciou com um sol durante parte do evento. Claro que como tudo que é feito por mãos humanas não sai perfeito, o evento deve seus problemas... Um exemplo é o Áudio que dependendo o lugar no estádio não se ouvia direito, também pode-mos citar um formalismo excessivo em certos momentos, e em particular posso citar a apresentação de um cartaz humano que devido a chuva e falta de interesse de alguns presentes não foi apresentado. Mas Deus recompensará aqueles que trabalharam e muito para este propósito. Continuando... "Desde as 15h os mais de 750 ônibus, de diversas regiões de São Paulo, começaram a estacionar nos arredores do estádio." a estimativa é de mais de 30 mil pessoas. Deus abençoou os eventos em comemoração do Centenário e agora devemos olhar para frente, conservando as doutrinasbíblicas e não permitindo que o mal entre em nossa casa, este é o importante!
seguem-se abaixo algumas fotos do evento:

Mais informações( http://www.cpadnews.com.br/integra.php?s=12&i=11401 )

Conferência Pentecostal no Sudeste

2011-11-04T19:42:00.000-02:00

Evento faz parte das comemorações do Centenário da AD

O último grande evento do ano promovido pela Convenção Geral das Assembleias de Deus no Brasil (CGADB) em comemoração ao Centenário da denominação no país já tem a sua programação definida. A última grande Conferência Pentecostal se dará na Região Sudeste, na cidade de São Paulo, nos dias 12 a 15 de novembro.

“Estamos esperando irmãos de todo o Brasil para essa grande festa de adoração a Deus e ações de graças pelos 100 anos de bênçãos derramadas sobre as Assembleias de Deus no Brasil. Cremos que serão momentos marcantes na presença de Deus”, declara pastor José Wellington, líder da CGADB e anfitrião do evento.

O culto do dia 11 envolverá os adolescentes; no dia 12, as irmãs do Círculo de Oração ; e no dia 14, os jovens.

Pacaembu receberá encerramento

Os cultos nos três primeiros dias serão realizados na nave do novo templo-sede da Assembleia de Deus no Belenzinho (SP), liderada pelo pastor José Wellington Bezerra da Costa, líder da CGADB. Mesmo não tendo sido ainda inaugurado, por estar com as suas obras avançadas, o novo templo já tem recebido grandes eventos do Ministério do Belém, como a Santa Ceia e o batismo de mais de 6,1 mil novos crentes nas águas em junho, em comemoração ao Centenário da Assembleia de Deus no Brasil.

O encerramento se dará no Estádio do Pacaembu, com capacidade para 40,2 mil pessoas sentadas. Como o espaço do gramado provavelmente também deverá ser usado para receber assembleianos de todo o Brasil para essa grande festa, a organização do evento espera receber cerca de 100 mil pessoas.

Preletores internacionais
Alguns preletores já estão confirmados, como o pastor George Oliver Wood, presidente do Comitê Mundial das Assembleias de Deus e do Concílio Geral das Assembleias de Deus nos Estados Unidos, e o pastor Prince Guneratnam, que foi eleito em agosto do ano passado, na Conferência Mundial Pentecostal na Suécia, presidente do Comitê Mundial Pentecostal. Pastor Guneratnam é também líder da Igreja do Calvário na Malásia, uma congregação da Assembleia de Deus naquele país.

Conferências pentecostais
De 30 de outubro a 1 de novembro de 2008, a primeira Conferência Pentecostal em celebração ao Centenário das Assembleias de Deus no Brasil foi realizada na Região Centro-Oeste, no Grande Templo da AD em Cuiabá (MT). Dezenas de milhares de pessoas compareceram ao evento, que lotou o Grande Templo nas duas últimas noites.

A segunda edição da Conferência se deu de 13 a 16 de agosto de 2009, na Região Sul, na cidade de Curitiba (PR). Na ocasião, as instalações do Marumby Expo Center receberam dezenas de milhares de pessoas nas três últimas reuniões, com destaque para o recorde na manhã de 16 de agosto: cerca de 30 mil pessoas num grande Culto de Missões, onde foi celebrada ainda a Santa Ceia e efetuado o batismo de 1.378 novos crentes.

De 3 a 5 de junho de 2010, foi a vez da cidade de Natal (RN) receber a Conferência Pentecostal da Região Nordeste (foto), que reuniu mais de 10 mil pessoas ao ar-livre no Espaço Natal, nas duas últimas noites de culto.

Finalmente, nos dias 9 e 10 de junho deste ano, na cidade de Belém do Pará, milhares de assembleianos de todo o país se reuniram no Hangar Centro de Convenções no dia 9, e mais de 10 mil pessoas lotaram o Estádio Baenão no dia 10, para celebrar o Centenário das Assembleias de Deus no Brasil na Conferência Pentecostal da Região Norte. Agora, é a vez da Região Sudeste.

Fonte: Mensageiro da Paz

Cristo Refúgio para o Mundo em Crise

2011-11-02T10:47:00.000-02:00

Um fato incontestável hoje em dia são os diversos problemasque existem no mundo em que vivemos, que estão em todas as esferas e camadas dasociedade. Conflitos políticos, crises nas maiores economias mundiais, a fome,doenças, terremotos, a falta de amor etc. Além destes problemas que podemoschamar “gerais” pois afetam grande parte do globo ou um grande número depessoas, temos os nossos, que podemos chamar “pessoais”, que nos afetam eafetam pessoas próximas. Estes aparecem e desaparecem todos os dias, seja elefinanceiro, amoroso, problema com pai e mãe, com amigos, problema como drogas eoutros vícios que sempre trazem infelicidade ao homem e aqueles que o rodeiam.Viver neste mundo não é fácil parece que cada dia mais as coisas vãopiorando... e o pior... vão mesmo, a Bíblia revelou muitos destes acontecimentos,como podemos ver nessa passagem:

“Porquanto se levantará nação contranação, reino contra reino, e haverá fomes e terremotos em vários lugares; Porém tudo isto é o princípio das dores.” Mateuscap.24 ver.7 e 8

Mas alguém pode pensar: "É meio obvio, pensar nisso", porémse analisarmos um ponto só, veremos que realmente quem falava sabia o que dizia,terremotos sempre aconteciam de tempos em tempos, nunca na história se relatouuma onda de terremotos como em nossa época, podemos para começar citar osterremotos do Haiti e Chile e mais recentemente o da Turquia. Como umaprevisão de quase 2000 anos atrás poderia ser tão precisa, se não fosse inspirada pelo próprio Deus?

Porém se prestarmos atenção no versículo 8 veremos: “Porémtudo isto é o princípio das dores.”, Ou seja além de tudo isso,muitas outras coisas irão acontecer. Como pois conseguiremos sobreviver com tudos estes acontecimentos?Mas o mais maravilhoso é que o único que pode salvar a humanidade de tudo issoé exatamente quem pronunciou estás palavras, ele mostrou o problema e ele mesmo é asolução.

A Bíblia afirma que Deus criou o homem perfeito, porém elepecou e se tornou imperfeito, deste pecado que foi o da desobediênciasobrevieram sobre toda a humanidade todos os males existentes, pois o homem deumais ouvido ao que o inimigo de Deus falou, e este inimigo veio: “roubar,matar e destruir;" mas em contraste com isso Jesus disse: "eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância.”.Deus amava sua criação e proveu algo para Libertar o mundo das garras doinimigo, ele mostrou todo seu amor para conosco dando seu único filho para nossalvar. Para o homem chegar até Deus e oferecer-lhe louvor, não poderia estarcarregado de pecado, então foi se instituído o sacrifício que deveria ser deuma vítima, que aceitasse de bom grado o sacrifício, para ilustrar isso ela nãodevia soltar nenhum gemido ou berro, sem rugas ou manchas na pele, enfim serquase perfeita, usava-se para isso geralmente cordeiros, mas os cordeirosnão são sacrificados por vontade própria pois eles não são serem racionais, nãosabiam oque se passava ali, por isso o sacrifício deveria ser feito por umapessoa consciente, ela devia ser santa, sem pecado algum e aceitar morrer por toda ahumanidade de boa vontade, isso foi o que aconteceu com Jesus, e por sua mortena cruz ele ligou o homem a Deus, venceu também a morte pois no terceiro diaressuscitou, e hoje é vida para o que nele crer.

Para se ter paz, tranquilidade, vida em abundância énecessário receber Jesus na sua vida, sobre ele disse o profeta Isaías:“Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz.”Isaías cap.9 ver.6. Por isso, Pare, Olhe, veja como está sua vida com Deus e analise,acredite no que eu te digo agora, Cristo é o refúgio para o mundo em crise!
Qual asituação do teu mundo dentro de você? Jesus é a paz completa para o que crer,somente crer, crer em sua palavras, olhe para você mesmo e diga se não lhefalta algo... Cristo completa sua vida e tira o seu fardo do pecado, leia o queele mesmo disse:

“Vinde a mim, todos os que estais cansadose oprimidos, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim,que sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossasalmas. Porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve.”. Mateus cap.11 ver. 28, 29,30

Escola Bíblica de Obreiros 2011

2011-09-14T22:19:00.000-03:00

De 18 de setembro a 03 de outubro de 2011, a Assembleia de Deus em São Paulo, Ministério do Belém, unida a CONFRADESP, Convenção Fraternal das ADs em São Paulo estará realizando sua 65ª Escola Bíblica de Obreiros sob a liderança do pastor José Wellington Bezerra da Costa.

A escola bíblica do Belenzinho é considerada a maior do país por receber renomados preletores, ensinadores de todo Brasil e exterior, por atingir em média de 5 a 6 mil inscritos a cada edição e por seu longo período que compreende quinze dias ininterruptos de estudo.

Agende esta data e participe você também deste maravilhoso momento de ensino e meditação nas santas escrituras.

Adão era imortal antes do pecado?

2011-08-21T22:35:00.000-03:00

Há três correntes interpretativas. A primeira é a da não imortalidade, a qual encontramos presente nos ensinos dos pelagianos e socinianos. Estes defendem que Adão foi criado mortal e não só no âmbito da possibilidade, mas o primeiro homem estava sujeito a morrer mesmo antes da queda. Defendem eles que a morre biológica é natural para todo o vivente, de maneira que a vida corporal começa e deve acabar. Assim sendo, não compreendem a morte como um elemento punitivo, mas como um processo natural da existência humana.

Outra corrente é a da imortalidade condicional. Entendem os teólogos que a defendem que o homem não possuíam capacidade inerente de viver eternamente, mas não precisava ter morrido. Antes do pecado, a morte não era punitiva e era uma possibilidade, porém, após a queda, Árvore da Vida torna-se inacessível ao homem (Gn 3.21), de modo que ele não mais pode ter acesso à vida eterna e, assim, a morte se torna algo inevitável.

A terceira corrente é a qual da imortalidade absoluta, e é a qual integro, por estar mais coadunada ao ensino do texto bíblico. Acerca da imortalidade adâmica, essa terceira corrente defende que o homem, em sua condição original, não estava sujeito à lei da morte. A defesa do posicionamento de uma imortalidade absoluta se deve pelas seguintes razões:

1. Analisando a doutrina da “Imago Dei” (imagem de Deus no homem), compreende-se que o Deus que não está sujeito às sementes da corrupção e mortalidade confere ao homem a ausência da morte como uma das expressões de sua imagem e semelhança. Assim sendo, o homem não levava dentro de si as sementes da morte física, mas, ao contrário, ele fora criado com o dom preternatural da imortalidade.

2. A penalidade de Gênesis 2.17: “No dia em que comerdes, certamente morrerás”. Há ainda a alusão de outros textos bíblicos, tais como Ezequiel 18.4, Romanos 6.23 e Efésios 2.1, que claramente fazem referência à morte espiritual. Todavia, deve-se entender que a morte espiritual – a separação entre o homem e Deus – traz em si a semente da morte biológica – separação entre corpo e alma. Por herança adâmica, a morte tem domínio sobre toda a humanidade, pois toda humanidade nasce espiritualmente morta e fisicamente destinada a morrer (Rm 5.12). Por decorrência lógica, se não haveria morte.

3. A morte física não é apresentada nas Escrituras como o resultado natural da continuação do estado original do homem, antes, sim, ela é inimiga da vida humana (1Co 15.26). O castigo sobre o homem (Gn 3.19), o qual explicitamente faz menção à morte física, se trata de condição nova e não de algo pertinente à fase antes da Queda. Assim entende-se que a corrupção do corpo só é conhecida na queda (1Co 15.22) e, por conseguinte, o homem fora criado para imortalidade.

4. Em Cristo, em sua morte e ressurreição, os salvos obtêm sua plena redenção. No que se refere à redenção do corpo, significa que Cristo nos proporciona o direito à eternidade, por meio da ressurreição e glorificação corpórea (1Co 15.51), a qual nos conferirá a restauração do estado de imortalidade que tinha o homem (Lc 20.36) e, consequentemente, o retorno absoluto ao estado original pré-Queda (1Jo 3.2,3).

Partindo das Justificativas supramencionadas, nós podemos crer que Deus criou Adão para imortalidade.

“Mensageiro da Paz, n°1.492, Setembro de 2009”

O deixar dos bons costumes, corromperam a igreja, no terceiro século.

2011-07-20T19:41:00.004-03:00

Pelo relato que vamos ler a seguir, do livro "Os Mártires do COLISEU", veremos algumas coisas (poucas mas algumas), que contribuíram para o enfurecimento de Deus, se podemos dizer assim, para com a igreja que após experimentar um período de paz, em pouco tempo se corrompeu, será que não vivemos algo parecido em nossos dias? leia e descubra...

"O período de luz e paz está chegando ao fim, e o ano 250 abre, logo em
seus primeiros dias, uma das mais terríveis perseguições já sofridas pela Igreja.
As bênçãos e o repouso de paz levaram os cristãos a relaxar a moral, e
aprouve ao Todo-Poderoso purificá-los uma vez mais com o fogo da perseguição.
O grande bispo de Cartago, segregado no exílio durante os poucos meses em que
a tormenta assolou, descreve as tristes causas que fizeram desembainhar uma
vez mais a espada sobre a comunidade cristã:
"O Todo-Poderoso desejou provar sua família, pois as bênçãos de uma paz
prolongada haviam corrompido a divina disciplina que nos fora dada. A nossa fé
adormecida e prostrada apertou, se posso falar assim, a ira celestial. E
conquanto merecêssemos mais por nossos pecados, o clemente e misericordioso
Senhor fez com que os acontecimentos fossem mais uma provação que uma
perseguição. O mundo inteiro achava-se absorto em interesses temporais, e os
cristãos esqueceram-se das coisas gloriosas que eram feitas nos dias dos
apóstolos. Em vez de fazer brilhar o seu exemplo, ardiam com o desejo da vã
opulência deste mundo, e envidavam todos os esforços para aumentar sua
riqueza. A piedade e a religião foram banidas Havida dos sacerdotes, e a
fidelidade e a integridade não mais eram encontradas nos ministros do altar. A
caridade e a disciplina da moral já não era visíveis em seus rebanhos. Os homens
penteavam a barba, e as mulheres pintavam a face; até seus olhos eram tingidos,
e seus cabelos, falsos. Para enganar os simples, usavam fraudes e sutilezas; e até
os cristãos enganavam-se uns aos outros, havendo-se com desonestidade e
astúcia. Casavam-se com incrédulos, e prostituíam os membros de Jesus Cristo,
unindo-se aos pagãos. Em seu orgulho, zombavam dos pastores, feriam-se
mutuamente com suas línguas envenenadas, e pareciam destruir-se com um ódio
mortal. Menosprezavam a simplicidade e a humildade requeridas pela fé, e
permitiam-se serem guiados pelos impulsos da vaidade. Desprezavam o mundo
apenas de palavras. Não merecemos, então, os horrores da perseguição que
rompeu sobre nós?"

Em breve farei uma reflexão sobre o assunto.

Convite para uma Festa

2011-07-17T15:11:00.000-03:00

Em breve ocorrerá uma grande festa de casamento e você está convidado. Sua entrada já foi paga pelo noivo e a noiva está te procurando para indicar-te o caminho. O noivo se chama Jesus Cristo e sua noiva é a Igreja que segue a sua palavra fielmente. O corpo desta noiva é formado por vários membros, mas estes não são braços ou pernas, mas sim pessoas inteiras que adoram a Deus em espírito e em verdade segundo o que a sua palavra, a Bíblia, ensina. Para participar desta festa tão maravilhosa, que acontecerá num lugar belo, majestoso, feliz, lugar onde não há dor ou pranto, nem morte nem separação, para sempre, basta apenas aceitar Jesus, o noivo, como seu único e suficiente Salvador.

História das Assembleias de Deus no Brasil

2011-06-19T23:37:00.007-03:00

O mês de junho marca o aniversário da maior denominação evangélica do Brasil e da maior denominação pentecostal do mundo. Mas como tudo começou? Muitas pessoas e muitos de nossos membros não conhecem essa história. Eu tentarei aqui resumir um pouco da História das Assembleias de Deus no Brasil, enfatizando os fatos mais importantes. Começarei então, colocando um texto do livro: “História da Igreja Cristã” de “Jesse Lyman Hurlbut” da “Editora Vida”, no qual o autor se refere a Assembleia de Deus no Brasil:

“A maior igreja pentecostal de todos os tempos foi fundada a 18 de junho de 1911 na cidade brasileira de Belém, capital do estado do Pará. Toda a sua história está marcada por fatos sobrenaturais, acontecimentos evidenciadores da presença do Espírito Santo, o que a coloca como fiel e digna sucessora da igreja nascida no Dia do Pentecoste.” “História da Igreja Cristã, cap. 28”

Em primeiro lugar quem são os pioneiros da obra pentecostal no Brasil? Seus nomes são: Gunnar Vingren e Daniel Berg, mas de onde eles vem, quem eram e o que faziam, antes da grande obra missionária que os deixou conhecidos? Analisemos, um pouco, a vida destes Homens até seu encontro...

Gunnar Vingren

Gunnar Vingren, nasceu em Östra Husby, Östergötland, Suécia, em 8 de agosto de 1879. Seu pai era um Jardineiro (Profissão que Vingren se dedicou durante certo tempo), e desde criança seus pais procuravam ensinar-lhe os caminhos do senhor. Conta Gunnar Vingren em suas anotações citadas no livro: “Diário do Pioneiro”: “Eu era um menino de apenas 9 anos de idade quando senti a chamada de Deus na minha vida. Sentia-me atraído por Deus de forma especial, e costumava orar muito.”. Mas mesmo assim aos 12 anos ele se desviou dos caminhos do senhor, até seus 17 anos, quando no culto da vigília de ano-novo, Fez o que havia decidido, Aceitou Jesus. Aos 18 anos ele foi Batizado nas águas. Mais ou menos em junho de 1903, ele viajou rumo aos Estados Unidos. Em 19 de novembro de 1903 (depois de 19 dias de viagem), ele chegou a Kansas City. Apesar de não Falar inglês, Vingren conseguiu localizar a casa de seu tio Carl Vingren. No fim de 1904, ele foi para Chicago para começar um curso de quatro anos no seminário teológico sueco dos batistas. Concluiu e foi diplomado em 1909, durante esse tempo ele havia enviado uma solicitação para ser enviado como missionário. Após terminar o seminário teológico, em junho de 1909, foi enviado para assumir a Primeira Igreja Batista em Menominee, Michigam. Nessa época na Convenção geral dos Batistas americanos, foi resolvido, que ele seria enviado para Assam, Índia, Juntamente com sua noiva. Conta Vingren:

“Uma semana após voltar para minha igreja, tive uma luta interior tremenda, e finalmente resolvi não seguir mais aquele caminho. Escrevi para a Convenção e comuniquei o que havia decidido. Por este motivo minha noiva rompeu comigo, e quando recebi sua carta, respondi: ‘Seja Feita a vontade do Senhor’.”

Mais tarde uma irmã que possuía o dom de interpretar línguas foi usada por Deus para dizer que ele seria enviado ao campo missionário, mas só depois de haver sido revestido de poder. Fato que ocorreu algum tempo depois quando ele visitou uma conferência batista. Mas depois desse acontecimento a igreja que ele pastoreava não o aceitou mais, portanto Vingren foi pastorear outra igreja em South Bend, Indiana. Todos ali receberam a verdade e creram nela. Na primeira semana Jesus batizou 10 irmãos com Espírito Santo.

Daniel Berg

Daniel Berg nasceu em Vargon, Suécia. Viveu ali até seus 17 anos, Ele e sua família congregavam numa igreja do vilarejo, a qual todos ajudaram construir, Berg descreve que sua contribuição foi: trazer pedras para os alicerces. Depois de completar 17 anos ele fez sua primeira viagem a América do norte, Tempo depois ele começou a trabalhar de fundidor no estado da Pensilvânia, e conseguiu tirar um diploma de Fundidor Especializado. Depois de Oito anos nos Estados Unidos, ele sentiu o desejo de voltar a Suécia para rever seus pais. Conta Berg que depois de rever seus pais, percebeu que quase nada na sua cidade havia se modificado, a não ser seu melhor amigo e companheiro de infância (Este amigo era Lewi Pehrus, que terá uma importância imensa na história a se seguir), havia se mudado e morava numa cidade próxima onde pregava o evangelho, ele ficou sabendo disso através da mãe de seu amigo e ela insistiu muito para que ele o visitasse. Através dessa informação ele também ouviu falar do Batismo com Espírito Santo, ficou muito interessado nisso, leu a Bíblia com muita atenção e então resolveu visitar seu amigo, quando chegou lá seu amigo estava pregando, após o culto eles conversaram longamente sobre a nova doutrina. Eles se despediram e Daniel foi para casa de seus pais passar os últimos dias de sua viagem. Conta Daniel: “A partir daquele momento em que conversei com o meu amigo, desejei receber o batismo com o Espírito Santo, e passei a orar para que Deus me batizasse... Ao aproximar-se da América do Norte, Jesus respondeu minhas orações.”

Em um determinado dia Deus colocou no coração de Gunnar Vingren, que ele devia fazer um trabalho de oração na casa de um irmão que tinha sido batizado com Espírito Santo. Aquele trabalho foi muito produtivo e aconteceu dos irmãos não conseguirem sentar na cadeira de tanta glória de Deus, isto Vingren descreve em suas anotações. E foi numa dessas noites de oração, que Deus usou um de seus Servos por nome de Adolfo Ulldin, ele profetizou que Vingren iria pregar num lugar chamado Pará, o povo daquela região era de condições simples e que ele iria se casar com uma jovem chamada Strandberg (Tempos depois ele se casou com Frida Strandberg). No dia seguinte Vingren e o irmão Adolfo foram a biblioteca local saber onde ficava o Pará, sua busca não foi em vão pois acharam uma cidade no Norte do Brasil com este nome. Em 1909, numa convenção de igrejas Batistas, em Chicago (Estas igrejas aceitaram o movimento pentecostal), Gunnar Vingren e Daniel Berg se encontraram e conversaram durante muito tempo. No ano seguinte, enquanto Berg trabalhava em uma quitanda em Chicago o Espírito Santo o ordenou que ele fosse a South Bend para que junto com Gunnar louvasse a Deus. Ele deixou seu emprego e ao chegar em South Bend disse para Vingren: “Irmão Gunnar, Jesus ordenou-me que eu viesse me encontrar com o irmão para juntos louvarmos o seu nome”. Daniel Berg começou então a congregar na mesma igreja de Vingren, em uma noite os dois sentiram que era vontade de Deus que fossem a casa do irmão Ulldin, ele foi arrebatado em Espírito, e foi durante está reunião que Berg recebeu sua chamada para acompanhar Vingren ao Brasil. Tudo isto aconteceu no Verão de 1910, e em outra ocasião quando eles estavam orando Deus revelou que deveriam sair de Nova Iorque para o Pará e que a data da partida seria em: 5 de novembro de 1910. Mas os dois só possuíam pouco mais de 90 dólares, isto é exatamente, o preço de uma viagem de Nova Iorque ao Brasil, porém, durante uma oração Deus ordenou a Vingren que ofertasse o dinheiro para um jornal pentecostal, ele obedeceu e eles ficaram de mãos vazias. No culto de Despedida da igreja em que Vingren pastoreava eles conseguiram dinheiro suficiente para chegar ate a divisa do estado. Na estação antes de partirem, receberam o convite para visitar uma igreja na cidade onde teriam que interromper a viagem por falta de dinheiro. Ao chegarem lá o pastor deu lhes a oportunidade para falar de seus planos, depois deles concluírem a sua exposição, o pastor disse lhes que não podia dar uma oferta a eles, mas que se um irmão o desejasse ajuda-los em particular, podia fazê-lo. Ao final do culto alguns irmãos deram dinheiro suficiente para a compra de passagens até Nova Iorque onde eles embarcariam para o Brasil. Relata Daniel Berg:

[...]Durante a Viagem, paramos numa cidade onde deveríamos fazer baldeação para outro trem. A demora seria longa, de modo que decidimos visitar a cidade enquanto esperávamos. Não tínhamos pressa. Caminhávamos despreocupadamente entre a multidão que passava apressada e indiferente. De repente encontramos um homem que vinha em sentido contrário, e como nós, parecia não ter muita pressa. Ele olhou para nós e reagiu como se tivesse encontrado alguém que não via a muito tempo. Vingren olhou para ele e teve a impressão de que já havia visto aquele homem antes em algum lugar, mas não sabia onde. Aquele homem era um negociante crente, que conhecia o irmão Vingren. Logo que nos apresentamos, ele falou: Estou surpreso de lhe encontrar nesta cidade, irmão Vingren, após tanto tempo que não lhe vejo. Eu estava exatamente pensando no irmão. Ou melhor: eu estava me dirigindo ao correio para entregar lhe esta carta. Dentro dela coloquei 90 dólares, pois foi a quantia que o Senhor ordenou que eu mandasse. Agora que lhe encontrei, não preciso mais lhe enviar pelo correio. Vingren olhou para mim de modo tão expressivo, que não pôde esconder sua alegria e emoção.”[...]. 90 dólares era o dinheiro que eles haviam ofertado para o jornal e a mesma quantia eles agora recebiam, a exata quantia para duas passagens de Nova Iorque até Belém do Pará no Brasil. Logo que chegaram a Nova Iorque foram procurar nas listas das companhias de navios se havia algum, com destino ao Pará, mas nada acharam, depois de alguma espera um navio por nome de Clement que [...] “estivera nos estaleiro de conserto prolongado e não fora incluído nas listas. Sairia para o Brasil exatamente no dia 5 de novembro.” e eles não ficaram surpresos ao saberem que havia dois lugares vagos no navio. “As atividades missionárias dos nossos irmãos começaram ali mesmo, a bordo do navio, entre tripulantes e passageiros. Eles distribuíram folhetos e evangelhos; falaram a palavra de Deus e testificaram a todos a todos.”[...], Conta Emílio Conde no seu livro História das Assembleias de Deus.

Mais tarde neste mesmo navio um tripulante aceitou Jesus, o qual, depois, foi batizado nas águas e continuou o contato com os missionários por correspondência. Era o primeiro fruto da missão dos dois servos de Deus. Finalmente no dia 19 de novembro de 1910 os dois missionários desembarcaram em Belém. Depois de sair do navio, carregando suas malas, eles alcançaram uma praça e ali fizeram sua primeira oração em solo Brasileiro. Seguindo a indicação de alguns companheiros de viagem, Gunnar e Daniel, se hospedaram em um modesto hotel, em cima de uma das mesas do hotel havia um jornal com um nome de um pastor metodista. No dia seguinte foram procurar-lhe, e contaram como Deus os tinha enviado como missionários aquela cidade. Como até aquele momento os dois estiveram ligados a Igreja Batista na América (as igrejas que aceitaram o movimento pentecostal não haviam mudado seu nome), O pastor metodista os levou ate o irmão Raimundo Nobre, responsável pelo trabalho ali. E assim os dois passaram a morar nas dependências da Igreja. Alguns dias depois Adriano Nobre, foi visitar seu primo Raimundo Nobre, o qual lhe apresentou os missionários, por Adriano falar inglês ele se interessou em ajudar os dois e convido-os, a passar um tempo nas ilhas em sua casa, eles aceitaram. Uma coisa interessante de se comentar é que durante este tempo em que estiveram na casa de Adriano Nobre eles passaram a morar no quarto de Adrião irmão de Adriano. Adrião que neste tempo ainda não era crente, contou que ficou impressionado, com a vida de oração dos dois, pois a qualquer hora da noite que se despertasse, lá estavam de joelhos orando, a sós com Deus, em voz baixa, para não incomodar os que estavam dormindo. Depois de algum tempo eles voltaram a Belém e continuaram a frequentar a Igreja Batista. Agora já podiam falar o português e Vingren continuou estudando português enquanto Berg trabalhava como fundidor. Mas logo Berg deixou seu trabalho para dedicar-se inteiramente a obra de Deus.

[...]“Os Jovens missionários tinham o coração avivado pelo Espírito Santo, e oravam de dia e de noite. Oravam sem cessar. Este fato chamou atenção de alguns membros da igreja, que passaram a censura-los, considerando-os fanáticos por dedicarem tanto tempo a oração.”[...]

Como resultado daquelas orações, alguns membros creram nas verdades do Evangelho que os missionários pregavam. Os primeiros a declararem publicamente suas crenças nas promessas divinas foram Celina Albuquerque e Maria Nazaré, elas resolveram permanecer em oração até que Jesus as batizasse com o Espírito Santo. Celina Albuquerque foi a primeira crente batizada com Espírito Santo no Brasil, no dia 2 de junho de 1911 á uma hora da manhã. Neste mesmo dia, mas, a noite a irmã Maria Nazaré também fora batizada.

O acontecimento recebeu imediata divulgação, Na igreja Batista alguns irmãos creram, outros nem quiseram sequer compreender a doutrina do Espírito Santo. Portanto Dois partido foram criados.[...] “No dia 10 de junho, a igreja estava em efervescência. Ninguém faltou”.[...] “Raimundo Nobre, sem qualquer autoridade legal convocou a igreja para se reunir-se extraordinariamente no dia 12.[...], “Raimundo Nobre de forma arbitrária, propôs que ficassem em pé todos aqueles que aceitavam a doutrina do Espírito Santo.”[...]

Os irmãos foram expulsos da igreja Batista. O pequeno grupo no dia 18 de junho de 18 de junho de 1911, convidou Gunnar Vingren e Daniel Berg à rua Siqueira Mendes, 67, em Belém (Casa de Celina Albuquerque).Os irmão deram o nome da igreja de Missão da Fé Apostólica. Abramos agora um parênteses e vamos dizer de onde provem e como surgiu o nome “Assembleia de Deus” Segundo o “Mensageiro da Paz” N° 1.508 pg. 27, [...] “ Missão da Fé Apostólica, a escolha do nome foi inspirada no nome da igreja e título do jornal afro-americano William J. Seymor,”[...] Líder da congregação na Rua Azuza. Entretanto pouco tempo depois, Gunnar Vingren e Daniel Berg, agora acompanhados por outros missionários acharam por bem mudar o nome da igreja de Missão da Fé Apostólica por Assembleia de Deus. Por que essa mudança?

A inspiração também veio dos EUA, nós sabemos que o movimento pentecostal moderno em 30 de Dezembro de 1900, quando um aluno da Escola Bíblica Betel, foi o primeiro a receber o batismo com Espírito Santo com evidência inicial externa de falar em outras línguas. Quando este Avivamento se espalhou pelos EUA, em reação todas as igrejas tradicionais começaram a expulsar seus membros que aceitavam a nova doutrina, surgirão então em todos os lados dos EUA, denominações pentecostais de todos os nomes. Porém em 1914 os lideres dessas igrejas resolveram unir-se. [...] “Foi assim que num ato histórico, a maioria esmagadora das denominações pentecostais norte-americanas se fundiu fundando uma única igreja, que denominaram Assembleia de Deus, que era nome de umas delas, uma igreja pentecostal em Findlay, Ohio (EUA)” [...] “Quando os missionários suecos no Brasil souberam do ocorrido, acharam por bem admitir o nome para igreja pentecostal brasileira, como uma demostração de sintonia com os irmãos pentecostais norte-americanos.”[...]

Assim nasceu a Assembleia de Deus no Brasil, a partir daí a igreja começou a crescer, de forma assustadora para o mundo, e muitos milagres aconteceram durante estes anos, em novas postagens trarei alguns destes acontecimentos.

Cem anos depois somos cerca de 10% do país e 50% dos evangélicos.

Em um artigo eu já falei da Harpa Cristã mas para fechar a historia das Assembleias de Deus também irei fazer um resumo sobre ela e em breve colocarei aqui texto sobre a CPAD e da CGADB.

Harpa Cristã: A Harpa crista foi formada com o objetivo de elevar o cântico congregacional e proporcionar a adoração a Deus nas mais diversas liturgias da Igreja. Em 1921 foi lançado o cantor pentecostal sob orientação editorial de Almeida Sobrinho e tinha 44 hinos e 10 corinhos. Em 1922, foi lançada a primeira edição da Harpa Cristã, com 100 hinos. Sob orientação do pastor Adriano Nobre. A segunda edição da Harpa Cristã já com 300 hinos, Lançada em 1923. Na terceira edição em 1932, possuía 400 hinos, na quarta 458 e na quinta 512 hinos. Outras edições foram impressas pela CPAD, ate que o hinário oficial em 1941 atingisse 524 hinos. E em 1996 surgi a Harpa Cristã ampliada com 628 hinos.

Batismo Centenário e Pentecostal, 6094 descem ás águas na AD no Belenzinho

2011-06-14T22:07:00.004-03:00

20 mil superlotaram o novo Templo-Sede do Ministério em
São Paulo para grande celebração

No dia 12 de Junho de 2011, aconteceu o Batismo do Centenário, neste Batismo eu autor deste blog, me
batizei. Deus nos ajudou, não permitindo que chovesse, mas sim, nos concedeu um belo sol. Seguem-se abaixo informações retiradas do blog do Pastor José Wellinton, um vídeo acima e fotos tanto tiradas pela organização do Batismo como pessoais.

Com uma festa bastante alegre, espiritual e inesquecível um dos dias mais esperados da Celebração Nacional do Centenário das Assembleias de Deus no Brasil que completa 100 anos em 18 de Junho de 2011 aconteceu neste dia 12 de Junho, pela manhã, no novo templo sede em construção da Assembleia de Deus em São Paulo, Ministério do Belém.

O pastor José Wellington Bezerra da Costa, presidente do ministério e também da CGADB, juntamente com o vice-presidente, pastor José Wellington Costa Junior foram os responsáveis pela celebração histórica do batismo do centenário, onde 6.094 novos crentes, através de 60 pastores desceram as águas batismais, obedecendo assim mais uma vez, desta historicamente a ordenança de Jesus.

Foi um momento único e sublime, cerca de 20 mil pessoas superlotaram o templo e as redondezas da igreja, quem passava pelos corredores onde os candidatos se organizavam para ingressarem a fileira do batismo do centenário era contagiado pela alegria dos novos irmãos em participar de um momento tão histórico para igreja em São Paulo, bem como em todo Brasil.

Milhares de pastores e membros de toda igreja na capital e grande São Paulo, bem como milhares de acompanhantes glorificavam e exaltavam o nome do Senhor a todo instante, a partir das 5h da manhã milhares adentravam o novo templo, foi realmente um momento histórico.

O pastor José Wellington ministrou uma rápida mensagem aos presentes, e o pastor Alton Garrison, vice-presidente da Convenção das Assembleias de Deus nos Estados Unidos, que esteve acompanhado de sua esposa, interpretado pelo pastor e missionário do Ministério do Belém nos EUA, Joel Freire da Costa também pregou a igreja.

Para o pastor José Wellington esta grande festa se constitui uma grande alegria e a realização de um grande sonho, batizar milhares no centenário e isto no novo templo do Ministério do Belém, que mesmo ainda não acabado pode dar conforto aos presentes "quero agradecer a Deus por que Ele nos premiou com um tempo maravilhoso, com um dia quente, o sol brilhando sobre todos nós, quero agradecer a cooperação de todos os nossos pastores, os nossos obreiros e a cooperação de toda a amada igreja, pois todos nós trabalhamos para realização desta batismo que estamos chamando BATISMO do CENTENÁRIO, Deus abençoe a todos vocês, a todos nós em nome de Jesus" finalizou dizendo "estamos no centenário, o Centenário da sua, da nossa Assembleia de Deus no Brasil".

O vice-presidente, pastor Wellington Junior, bem como todos os pastores não escondiam a alegria de ver a igreja em São Paulo envolvida completamente na celebração do centenário. Irmã Wanda Freire, líder da União feminina da igreja e também da União Nacional das Esposas de Ministros das ADs, UNEMAD, também participou ativamente do evento. Todos os batizandos puderam receber assim que eram batizados o certificado do batismo.

Assim que o ultimo candidato passou pela recepção organizada pelo secretaria geral do ministério, o tão esperado número de candidatos foi entregue ao presidente que com muita alegria divulgou a todos o número de 6.094 (seis mil e noventa e quatro) novos crentes descendo as águas.

candidatos sendo recepcionados pela equipe da secretaria geral

Pastor Wellington Junior abrindo cerimonial de batismo

Irmã Wanda Freire, pastor Wellington e templo lotado

Pastor Alton Garrison recebe placa alusiva ao centenário

Pastor Joel Costa interpretando pastor Garrison

Pastores orando para iniciar o batismo

Pastor presidente, José Wellington batizando

Poder pentecostal marcando o batismo

´Fim do mundo sábado`

2011-05-20T22:01:00.004-03:00

Líder do grupo no Brasil intensifica a evangelização até quinta-feira, depois vai esperar nos EUA a ´volta de Jesus`

O livro de Marcos no capítulo 13. 32-33 diz que “Mas daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos que estão no céu, nem o Filho, senão o Pai. Olhai, vigiai e orai; porque não sabeis quando chegará o tempo”.

Mas o grupo religioso Family Rádio tem uma visão e versão diferentes. Para eles o juízo final acontecerá dia 21 de maio.

Harold Golly, líder do grupo no Brasil, confirma a tese que o mundo acabará neste sábado. Casado, pai de dois filhos, o missionário mora a 12 anos nos Estados Unidos. Durante 23 anos fez parte da Igreja Batista. Agora ele está intensificando a evangelização, para alertar as demais pessoas sobre arrependimento dos pecados e da volta de Jesus.

Segundo o missionário, a previsão foi interpretada pelo americano Harold Camping. E o Juízo acontecerá com base a partir do dilúvio nos dias de Noé em 4990 a.C. No cálculo adotado, eles creem que Deus revelou a Noé, que haveria ainda sete dias até que as águas do dilúvio caíssem sobre a Terra. O grupo substituiu sete dias por mil anos projetando para 2011.

Quando perguntado, o missionário diz que as Igrejas não entendem a mensagem. “As Igrejas não entendem, pois creem que Cristo voltará como um ladrão”, declara. Na reta final do juízo final o ex-batista intensificará as panfletagens e voltará para os Estados Unidos onde esperará o acontecimento. Sobre onde passará o dia 21, Harold responde: “Não somos uma igreja, são indivíduos que ouviram e confiaram na palavra”, ratifica.

Ainda em São Paulo, onde fica até quinta (19), ele entregará panfletos pedindo às pessoas que se arrependam dos pecados. Questionado sobre o que ele irá fazer se o juízo não acontecer, o missionário responde com outra pergunta: “Onde você vai estar quando Jesus voltar?”, indaga fugindo da pergunta.

Criticado por cristãos americanos, o grupo já foi chamado de seita e Camping acusado de ser falso profeta. Em 1990 o mesmo 'estudioso' previu o fim do mundo no dia 06 de setembro de 1994, mas nada aconteceu.

Fonte: Creio

A Segurança da Salvação

2011-05-01T12:46:00.001-03:00

Nesta seção consideramos: É a Salvação final dos cristãos incondicional, ou poderá perder-se por causa do pecado?

A experiência prova a possibilidade duma queda temporária da graça, conhecida por "desviar-se". O termo não se encontra no Novo Testamento, senão no Antigo Testamento. Uma palavra hebraica significa "voltar atrás" ou "virar-se"; outra palavra significa "volver-se" ou ser "rebelde". Israel é comparado a um bezerro teimoso que volta para trás e se recusa a ser conduzido, e torna-se insubmisso ao jugo. Israel afastou-se de Jeová e obstinadamente se recusou a tomar sobre si o jugo de seus mandamentos.

O Novo Testamento nos admoesta contra tal atitude, porém usa outros termos. O desviado é a pessoa que outrora tinha o zelo de Deus, mas agora se tomou fria (Mat. 24:12); outrora obedecia à Palavra, mas o mundanismo e o pecado impediram seu crescimento e frutificação (Mat. 13:22); outrora pôs a mão ao arado, mas olhou para trás (Luc. 9:62); como a esposa de Ló, que havia sido resgatada da cidade da destruição, mas seu coração voltou para ali (Luc. 17:32); outrora estava em contacto vital com Cristo, mas agora está fora de contacto, e está seco, estéril e inútil espiritualmente (João 15:6); outrora obedecia à voz da consciência, mas agora jogou para longe de si essa bússola que o guiava, e, como resultado, sua embarcação de fé destroçou-se nas rochas do pecado e do mundanismo (1 Tim. 1:19); outrora alegrava-se em chamar-se cristão, mas agora se envergonha de confessar a seu Senhor (2 Tim. 1:8 ;2:12); outrora estava liberto da contaminação do mundo, mas agora voltou como a "porca lavada ao espoja-douro de lama" (2 Ped. 2:22; vide Luc. 11:21-26).

É possível decair da graça; mas a questão é saber se a pessoa que era salva e teve esse lapso, pode finalmente perder-se. Aqueles que seguem o sistema de doutrina calvinista respondem negativamente; aqueles que seguem o sistema arminiano (chamado assim em razão de Armínio, teólogo holandês, que trouxe a questão a debate) respondem afirmativamente.

1. Calvinismo.

A doutrina de João Calvino não foi criada por ele; foi ensinada por santo Agostinho, o grande teólogo do quarto século. Nem tampouco foi criada por Agostinho, que afirmava estar interpretando a doutrina de Paulo sobre a livre graça.

A doutrina de Calvino é como segue: A salvação é inteiramente de Deus; o homem absolutamente nada tem a ver com sua salvação. Se ele, o homem, se arrepender, crer e for a Cristo, é inteiramente por causa do poder atrativo do Espírito de Deus. Isso se deve ao fato de que a vontade do homem se corrompeu tanto desde a queda, que, sem a ajuda de Deus, não pode nem se arrepender, nem crer, nem escolher corretamente. Esse foi o ponto de partida de Calvino — a completa servidão da vontade do homem ao mal. A salvação, por conseguinte, não pode ser outra coisa senão a execução dum decreto divino que fixa sua extensão e suas condições.

Naturalmente surge esta pergunta: Se a salvação é inteiramente obra de Deus, e o homem não tem nada a ver com ela, e está desamparado, amenos que o Espírito de Deus opere nele, então, por que Deus não salva a todos os homens, posto que todos estão perdidos e desamparados? A resposta de Calvino era: Deus predestinou alguns para serem salvos e outros para serem perdidos. "A predestinação é o eterno decreto de Deus, pelo qual ele decidiu o que será de cada um e de todos os indivíduos. Pois nem todos são criados na mesma condição; mas a vida eterna está preordenada para alguns, e a condenação eterna para outros." Ao agir dessa maneira Deus não é injusto, pois ele não é obrigado a salvar a ninguém; a responsabilidade do homem permanece, pois a queda de Adão foi sua própria falta, e o homem sempre é responsável por seus pecados.

Posto que Deus predestinou certos indivíduos para a salvação, Cristo morreu unicamente pelos "eleitos"; a expiação fracassaria se alguns pelos quais Cristo morreu se perdessem.

Dessa doutrina da predestinação segue-se o ensino de "uma vez salvo sempre salvo"; porque se Deus predestinou um homem para a salvação, e unicamente pode ser salvo e guardado pela graça de Deus, que é irresistível, então, nunca pode perder-se.

Os defensores da doutrina da "segurança eterna" apresentam as seguintes referências para sustentar sua posição: João 10:28,29: Rom. 11:29; Fil. 1:6; 1 Ped. 1:5; Rom. 8:35; João 17:6.

2. Arminianismo.

O ensino arminiano é como segue: A vontade de Deus é que todos os homens sejam salvos, porque Cristo morreu por todos. (1 Tim. 2:4-6; Heb. 2:9; 2 Cor. 5:14; Tito 2:11,12.) Com essa finalidade ele oferece sua graça a todos. Embora a salvação seja obra de Deus, absolutamente livre e independente de nossas boas obras ou méritos, o homem tem certas condições a cumprir. Ele pode escolher aceitar a graça de Deus, ou pode resistir-lhe e rejeitá-la. Seu direito de livre arbítrio sempre permanece.

As Escrituras certamente ensinam uma predestinação, mas não que Deus predestina alguns para a vida eterna e outros para o sofrimento eterno. Ele predestina " a todos os que querem" a serem salvos — e esse plano é bastante amplo para incluir a todos que realmente desejam ser salvos. Essa verdade tem sido explicada da seguinte maneira: na parte de fora da porta da salvação lemos as palavras: "quem quiser pode vir"; quando entramos por essa porta e somos salvos, lemos as palavras no outro lado da porta: "eleitos segundo a presciência de Deus". Deus, em razão de seu conhecimento, previu que essas pessoas aceitariam o evangelho e permaneceriam salvos, e predestinou para essas pessoas uma herança celestial. Ele previu o destino delas, mas não o fixou.

A doutrina da predestinação é mencionada, não com propósito especulativo, e, sim, com propósito prático. Quando Deus chamou Jeremias ao ministério, ele sabia que o profeta teria uma tarefa muito difícil e poderia ser tentado a deixá-la. Para encorajá-lo, o Senhor assegurou ao profeta que o havia conhecido e o havia chamado antes de nascer (Jer. 1:5). Com efeito, o Senhor disse: "Já sei o que está adiante de ti, mas também sei que posso te dar graça suficiente para enfrentares todas as provas futuras e conduzir-te à vitória." Quando o Novo Testamento descreve os cristãos como objetos da presciência de Deus, seu propósito é dar-nos certeza do fato de que Deus previu todas as dificuldades que surgirão à nossa frente, e que ele pode nos guardar e nos guardará de cair.

3. Uma comparação.

A salvação é condicional ou incondicional? Uma vez salva, a pessoa é salva eternamente? A resposta dependerá da maneira em que podemos responder às seguintes perguntas-chave: De quem depende a salvação? É irresistível a graça?

1) De quem depende, em última análise, a salvação: de Deus ou do homem? Certamente deve depender de Deus, porque, quem poderia ser salvo se a salvação dependesse da força da própria pessoa? Podemos estar seguros disto: Deus nos conduzirá à vitória, não importa quão débeis ou desatinados sejamos, uma vez que sinceramente desejamos fazer a sua vontade. Sua graça está sempre presente para nos admoestar, reprimir, animar e sustentar.

Contudo, não haverá um sentido em que a salvação dependa do homem? As Escrituras ensinam constantemente que o homem tem o poder de escolher livremente entre a vida e a morte, e Deus nunca violará esse poder.

2) Pode-se resistir à graça de Deus? Um dos princípios fundamentais do Calvinismo é que a graça de Deus e irresistível. Quando Deus decreta a salvação de uma pessoa, seu Espírito atrai, e essa atração não pode ser resistida. Portanto, um verdadeiro filho de Deus certamente perseverará até ao fim e será salvo; ainda que caia em pecado, Deus o castigará e pelejará com ele. Ilustrando a teoria calvinista diríamos: é como se alguém estivesse a bordo dum navio, e levasse um tombo; contudo está a bordo ainda; não caiu ao mar.

Mas o Novo Testamento ensina, sim, que é possível resistir à graça divina e resistir para a perdição eterna (João 6:40; Heb. 6:4-6; 10:26-30; 2 Ped. 2:21; Heb. 2:3; 2 Ped. 1:10), e que a perseverança é condicional dependendo de manter-se em contacto com Deus.

Note-se especialmente Heb. 6:4-6 e 10:26-29. Essas palavras foram dirigidas a cristãos; as epístolas de Paulo não foram dirigidas aos não-regenerados. Aqueles aos quais foram dirigidas são descritos como havendo sido uma vez iluminados, havendo provado o dom celestial, participantes do Espírito Santo, havendo provado a boa Palavra de Deus e as virtudes do século futuro. Essas palavras certamente descrevem pessoas regeneradas.

Aqueles aos quais foram dirigidas essas palavras eram critãos hebreus, que, desanimados e perseguidos (10:32-39), estavam tentados a voltar ao Judaísmo. Antes de serem novamente recebidos na sinagoga, requeria-se deles que, publicamente, fizessem as seguintes declarações (10:29): que Jesus não era o Filho de Deus; que seu sangue havia sido derramado justamente como o dum malfeitor comum; e que seus milagres foram operados pelo poder do maligno. Tudo isso está implícito em Heb. 10:29. (Que tal repúdio da fé podia haver sido exigido, é ilustrado pelo caso dum cristão hebreu na Alemanha, que desejava voltar à sinagoga, mas foi recusado porque desejava conservar algumas verdades do Novo Testamento.) Antes de sua conversão havia pertencido à nação que crucificou a Cristo; voltar à sinagoga seria de novo crucificar o Filho de Deus e expô-lo ao vitupério; seria o terrível pecado da apostasia (Heb. 6:6); seria como o pecado imperdoável para o qual não há remissão, porque a pessoa que está endurecida a ponto de cometê-lo não pode ser "renovada para arrependimento"; seria digna dum castigo mais terrível do que a morte (10:28); e significaria incorrer na vingança do Deus vivo (10:30, 31).

Não se declara que alguém houvesse ido até esse ponto; de fato , o autor está persuadido de "coisas melhores" (6:9). Contudo, se o terrível pecado da apostasia da parte de pessoas salvas não fosse ao menos remotamente possível, todas essas admoestações careceriam de qualquer fundamento.

Leia-se 1 Cor. 10:1-12. Os coríntios se haviam jactado de sua liberdade cristã e da possessão dos dons espirituais. Entretanto, muitos estavam vivendo num nível muito pobre de espiritualidade. Evidentemente eles estavam confiando em sua "posição" e privilégios no Evangelho. Mas Paulo os adverte de que os privilégios podem perder-se pelo pecado, e cita os exemplos dos israelitas. Estes foram libertados duma maneira sobrenatural da terra do Egito, por intermédio de Moisés, e, como resultado, o aceitaram como seu chefe durante a jornada para a Terra da Promissão. A passagem pelo Mar Vermelho foi um sinal de sua dedicação à direção de Moisés. Cobrindo-os estava a nuvem, o símbolo sobrenatural da presença de Deus que os guiava. Depois de salvá-los do Egito, Deus os sustentou, dando-lhes, de maneira sobrenatural, o que comer e beber. Tudo isso significava que os israelitas estavam em graça, isto é: no favor e na comunhão com Deus.

Mas "uma vez em graça sempre em graça" não foi verdade no caso dos israelitas, pois a rota de sua jornada ficou assinalada com as sepulturas dos que foram destruídos em conseqüência de suas murmurações, rebelião e idolatria. O pecado interrompeu sua comunhão com Deus, e, como resultado, caíram da graça. Paulo declara que esses eventos foram registrados na Bíblia para advertir os cristãos quanto à possibilidade de perder os mais sublimes privilégios por meio do pecado deliberado.

4. Equilíbrio escriturístico.

As respectivas posições fundamentais, tanto do Calvinismo como do Arminianismo, são ensinadas nas Escrituras. O Calvinismo exalta a graça de Deus como a única fonte de salvação — e assim o faz a Bíblia; o Arminianismo acentua a livre vontade e responsabilidade do homem — e assim o faz a Bíblia. A solução prática consiste em evitar os extremos antibíblicos de um e de outro ponto de vista, e em evitar colocar uma idéia em aberto antagonismo com a outra. Quando duas doutrinas bíblicas são colocadas em posição antagônica, uma contra a outra, o resultado é uma reação que conduz ao erro. Por exemplo: a ênfase demasiada à soberania e à graça de Deus na salvação pode conduzir a uma vida descuidada, porque se a pessoa é ensinada a crer que conduta e atitude nada têm a ver com sua salvação, pode tornar-se negligente. Por outro lado, ênfase demasiada sobre a livre vontade e responsabilidade do homem, como reação contra o Calvinismo, pode trazer as pessoas sob o jugo do legalismo e despojá-las de toda a confiança de sua salvação. Os dois extremos que devem ser evitados são: a ilegalidade e o legalismo.

Quando Carlos Finney ministrava em uma comunidade onde a graça de Deus havia recebido excessiva ênfase, ele acentuava muito a responsabilidade do homem. Quando dirigia trabalhos em localidades onde a responsabilidade humana e as obras haviam sido fortemente defendidas, ele acentuava a graça de Deus. Quando deixamos os mistérios da predestinação e nos damos à obra prática de salvar as almas, não temos dificuldades com o assunto. João Wesley era arminiano e George Whitefield calvinista. Entretanto, ambos conduziram milhares de almas a Cristo.

Pregadores piedosos calvinistas, do tipo de Carlos Spurgeon e Carlos Finney, têm pregado a perseverança dos santos de tal modo a evitar a negligência. Eles tiveram muito cuidado de ensinar que o verdadeiro filho de Deus certamente perseveraria até ao fim, mas acentuaram que se não perseverassem, poriam em dúvida o fato do seu novo nascimento. Se a pessoa não procurasse andar na santidade, dizia Calvino, bem faria em duvidar de sua eleição.

É inevitável defrontarmo-nos com mistérios quando nos propomos tratar as poderosas verdades da presciência de Deus e a livre vontade do homem; mas se guardamos as exortações práticas das Escrituras, e nos dedicamos a cumprir os deveres específicos que se nos ordenam, não erraremos. "As coisas encobertas são para o Senhor Deus, porém as reveladas são para nós" (Deut. 29:29).

Para concluir, podemos sugerir que não é prudente insistir falando indevidamente dos perigos da vida cristã. Maior ênfase deve ser dada aos meios de segurança — o poder de Cristo como Salvador; a fidelidade do Espírito Santo que habita em nós, a certeza das divinas promessas, e a eficácia infalível da oração. O Novo Testamento ensina uma verdadeira "segurança eterna", assegurando-nos que, a despeito da debilidade, das imperfeições, obstáculos ou dificuldades exteriores, o cristão pode estar seguro e ser vencedor em Cristo. Ele pode dizer com o apóstolo Paulo: "Quem nos separará do amor de Cristo? A tribulação, ou a angústia, ou a perseguição ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada? Como está escrito: Por amor de ti somos entregues à morte todo o dia; fomos reputados como ovelhas para o matadouro. Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores, por aquele que nos amou. Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir, nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor" (Rom. 8:35-39).

Por: Myer Pearlman

"Conhecendo as Doutrinas da Bíblia"

Será este o filme da sua vida?

2011-04-09T18:32:00.001-03:00

Jovem demais para pensar Deus...

Muitos Jogos para pensar em Deus...

Muita Diversão para pensar em Deus...

Demasiadamente feliz para pensar em Deus...

Ocupado demais para pensar em Deus...

Cansado demais pensar em Deus...

Doente demais pensar em Deus...

Tarde demais pensar em Deus.

Menino Crente foi o único a ter a clemência de atirador

2011-04-09T12:34:00.002-03:00

Mateus Moraes, 13 anos, orou, pediu para não ser morto e ouviu do assassino dos colegas: 'Fica tranquilo, que não vou te matar', ai esta uma prova de que Realmente Deus Existe!, e que "O anjo do Senhor acampa-se ao redor dos que o temem, e os livra." Salmos 34 ver.7.

Mateus Moraes, 13 anos, foi talvez o único aluno que teve a clemência do atirador Wellington Menezes, na Escola Municipal Tasso da Silveira, em Realengo. Enquanto o criminoso disparava, frio e impassível contra seus colegas, Mateus orava perto do quadro negro, sem ser incomodado, na sala 1801, no primeiro andar do prédio da escola.
“Eu estava em pé e era um dos mais nervosos. Pedi para ele não me matar, e ele disse: ‘Fica tranqüilo, gordinho, que não vou te matar.’ E não atirou em mim”, contou o menino.

Uma possível explicação, acredita Mateus, é o fato de que ele ficou o tempo todo orando. Fiel da Igreja Assembleia de Deus, o menino atribui a uma força superior o fato de ter saído vivo do ataque. “Deus me protegeu.”

O atirador andava calmamente pela sala, disparando contra as crianças, principalmente na cabeça e no tórax.

De acordo com a Polícia Militar, Wellington invadiu a instituição de ensino por volta das 8h e disparou contra alunos. A direção da escola informou que o homem - que era um ex-aluno - se passou por um palestrante para entrar na instituição de ensino.

Ao chegar ao local, primeiro ele teria procurado uma professora que já tinha lhe dado aula no passado. Como não a encontrou, subiu para o primeiro andar, foi em duas salas do oitavo ano do Ensino Fundamental e efetuou disparos.

É como diz a Bíblia: "Porque desde a antiguidade não se ouviu, nem com ouvidos se percebeu, nem com os olhos se viu um Deus além de ti que trabalha para aquele que nele espera." Isaías Cap.64 ver.4. O que aconteceu nesta escola é uma grande prova de que Deus Existe! e se alguem duvida leia a postagem "Deus Existe" e "Deus Existe - segunda parte", deste blog e veja, os incrédulos estão enganados.

Progredindo Espiritualmente Mediante a Oração

2011-04-04T22:08:00.005-03:00

A oração... com certeza uma das coisas mais importantes na vida do crente, sem ela não podemos sobreviver espiritualmente, mas precisamos entender que não é por nós mesmos, pelo nosso esforço próprio, que cultivamos o desejo de orar. Ele é despertado em nós pelo Espírito Santo. Se você está ciente de que ele já colocou esse desejo em seu coração, faça uma pausa agora e dê graças a Deus por isso. Mas, se ainda não o possui, peça ao Senhor que o desperte em seu coração. Depois peça-lhe que o ajude a colocá-lo em prática. E à medida que for adquirindo o hábito de orar, ele mesmo operará a “mudança de marcha", e você verá a oração deixar de ser uma atividade penosa e cansativa, e se transformar num santo deleite!

   Deus está ansioso para ver nosso coração transformado  numa casa de oração. Por quê? Porque ele tem muitas bênçãos para nos dar, e dar a outros por nosso intermédio. E assim que começamos a orar, desencadeia-se em nós uma progressão espiritual. Deixe-me explicar melhor.

   Corria um dia como outro qualquer no templo de Jerusalém, com os negócios de sempre, até o momento em que Jesus entrou. Naquele instante, seu desprazer deu as mãos a uma ira santa. Ele improvisou um chicote de cordas, encaminhou-se diretamente para os cambistas e para os que vendiam e compravam bois, ovelhas e pombas, e os expulsou dali, bem como aos seus artigos comerciais. E antes que os que assistiam à cena se refizessem do susto, ele já estava de volta, agora para derrubar as mesas e cadeiras dos cambistas e vendedores de pombas. As moedas rolaram pelo chão e deslizavam por ali quando ele gritou para eles; "A minha casa será chamada casa de oração, vós, porém, a transformais em covil de salteadores." Em seguida, os cegos e aleijados entraram pelo templo, cientes de que, não sendo culpados de nada, não tinham o que temer. E Jesus os curou, em meio a risos e vozes de crianças que, entoavam hosanas ao Senhor. Mas os principais sacerdotes e os escribas, irritados, exigiam que Jesus mandasse que os meninos se calassem. Mas ele replicou calmamente: “Sim; nunca lestes: Da boca de pequeninos e crianças de peito tiraste perfeito louvor?" (Ver Mt 21.12-16).
   Vamos analisar esse texto para descobrir a bela progressão espiritual que há nele. Primeiramente, Jesus limpou o templo, tornando-o uma casa pura (v. 12). Em seguida, fez a declaração de que ele seria chamado casa de oração (v. 13). Feito isso, o templo se tornou uma casa de poder, pois cegos e aleijados foram curados por Jesus ali (v. 14). Por último, tornou-se a casa do perfeito louvor (v. 16).
   Será que não devia haver essa mesma progressão na vida do crente e da Igreja? Lembramos que Paulo disse: “Não sabeis que sois santuário de Deus, e que o Espírito de Deus habita em vós?" (1 Co 3.16). Eu e você somos parte da Igreja, que é a habitação de Deus por intermédio do Espírito (Ef 2.20-22). Mas, infelizmente, muitas vezes nosso templo também se encontra impuro, dominado por ganância, intenções indignas e atos egoísticos. Quantos crentes há que falam uma coisa e vivem outra; isso é um deboche. Deus não abençoa uma igreja impura. Enquanto a igreja de Cristo não permitir que o Espírito venha purificar-lhe a alma, removendo a falsa religiosidade e transformando-a numa casa de oração, ela não será a casa de poder e do perfeito louvor.

Adaptado de: "Nem Uma Hora?" Larry Lea, Editora Betânia.

“O homenzinho da rua George” O valor de um folheto...

2011-03-22T22:29:00.006-03:00

O pastor Dave Smethurst de Londres relatou esta importante história:

No final de um culto de domingo um membro pedindo a palavra contou seu testemunho, e então disse:

Eu vivi em Sidney, na Austrália, em uma ocasião fui passear na rua George , centro comercial, um homem baixinho, de aparência estranha, de cabelos brancos , saiu da entrada de uma loja , entregou – me um folheto e perguntou-me : desculpe , mas o senhor é salvo ?Se morrer hoje à noite, o senhor ira para o céu?

Fiquei perplexo com a pergunta, pois jamais alguém havia me perguntado uma coisa dessas; agradeci o folheto e pouco tempo depois eu entrei em contato c/ um amigo que já era cristão e me conduziu a igreja.

Uma semana depois o pastor viajou a Adelaide no sul da Austrália , no final do culto uma mulher veio se aconselhar . Ele logo lhe perguntou sobre sua conversão:

Então ela respondeu morei em Sydney por algum tempo, e voltei lá para visitar alguns amigos, estava na rua George, então um homenzinho de aparência curiosa, de cabelos brancos saiu da entrada de uma loja e veio em minha direção, ofereceu-me um folheto e perguntou-me: desculpe, mas a senhora já é salva? Se morrer hoje irá para o céu?

Estas palavras me deixaram inquieta, de volta à cidade de Adelaide procurei um pastor que me conduziu a Cristo.

Fiquei muito admirado, duas vezes dentro de quinze dias eu ouvi o mesmo testemunho em lugares tão distantes.
Viajei para outro lugar na Austrália e quando conclui o meu trabalho na cidade um ancião da igreja me convidou para almoçar. Aproveitando a oportunidade perguntei –lhe como ele tinha se tornado cristão. Ele então explicou: a três anos fiz uma viagem de negócios a Sydney, um homenzinho, de aparência estranha saiu da entrada de uma loja, e me entregou um folheto “propaganda barata” e disse: o senhor já é salvo? Se morrer hoje o senhor ira para o céu? tentei lhe contar que era um ancião de uma igreja, mas ele não esperou.

Durante todo caminho de volta a minha casa em Perth eu fervia de raiva, então fui falar com o meu pastor , acreditando que ele também acharia que não se entrega folheto para uma pessoa que já e crente, mas ele não concordou comigo de forma alguma, e mostrou a minha necessidade de um relacionamento pessoal com Jesus, foi assim que a três anos eu me converti.

Em Londres no final de uma série de conferências contei este testemunho, e quatro pastores idosos vieram a frente e testemunharam que eles também foram salvos a 25/30 anos atrás pela mesma pergunta e por um folheto entregue na rua George em Sydney na Austrália.

Na semana seguinte viajei para uma igreja no Caribe e falei à missionários, também lá contei os mesmos testemunhos, e no final de minha palestra, três missionários vieram a frente e testemunharam que a 15/25 anos atrás eles igualmente haviam sido salvos pela mesma pergunta e pelo folheto do homenzinho da rua George na distante Austrália.

Minha próxima serie de palestras me conduziu a Atlanta nos EUA, onde preguei num encontro de capelães da marinha, no final o chefe dos capelães me contou que sua conversão foi um milagre, disse ele: Em certa ocasião estava completamente embriagado e peguei um ônibus errado e desci na rua George, ao descer do ônibus pensei que estava vendo um fantasma, quando um homenzinho apareceu na minha frente com um folheto na mão, e perguntou-me marinheiro você está salvo? Se morrer hoje a noite você irá para o céu?, o temor a Deus entrou no meu coração fiquei sóbrio de repente, corri para o navio e fui procurar o capelão que me levou a Cristo.

Oito meses depois fui pregar em Sydney, perguntei ao pastor local que me convidara, se ele conhecia um homenzinho pequeno de cabelos brancos que costumava distribuir folhetos na rua George, Sim eu conheço é o Sr Genor.

Pedir-lhe que me levasse até a casa do Sr. Genor, batemos na porta e um homenzinho de aparência frágil e muito idoso nos saudou, contei-lhe todos os testemunhos que ouvira a seu respeito nos últimos três anos.

As lágrimas começaram a rolar pela sua face, então ele nos relatou sua história:

À quarenta anos faço isso mas até o dia de hoje não tinha ouvido falar de ninguém que tivesse aceitado Jesus através do meu trabalho...

Vemos a história de uma verdadeira dedicação de um homem que continuou trabalhando por quarenta anos sem saber de qualquer resultado positivo.

Esse homem simples, pequeno e sem aparência deu muitos frutos, e você?

Fonte: Jornal Ceifeiros em Chamas.

O Surgimento da Humanidade - Segundo a Bíblia.

2011-03-08T13:14:00.005-03:00

" No princípio criou Deus os céus e a terra. E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas." Gênesis cap.1 ver.1 e 2.

Antes de começar a análise, sobre o surgimento da humanidade, vamos comentar que nem todas as bíblias são traduzidas iguais! Sim, algumas religiões, criaram sua própria versão da bíblia. Versão falsa, viciada, tendenciosa e cheia de interpor.

Começamos agora a analisar Gênesis cap.1: 1°- Não há conflito entre a Bíblia e a ciência autêntica. Passamos a considerar Os "dias" de Gênesis cap. 1. As razões para opinar que esses "dias" não eram períodos de 24 horas são as seguintes: três desses completaram-se antes do aparecimento do sol. A palavra "dia" nas Escrituras muitas vezes significa um período de tempo de duração indefinida, como em SI 95.8; Jo 8.56; II Co 6.2; e II Pe 3.8. Não há razão para dizer que o mundo tem só 6.000 anos. À cronologia bíblica data da criação do homem e não da criação do mundo. É muito importante notar a correspondência existente entre a geologia e a narrativa de Gênesis cap. 1. A geologia afirma ter havido seis sucessivos períodos de criação da terra que se estendem por milhões de anos. Em linhas gerais são os mesmos estágios registrados em Gênesis cap. 1. Para a geologia a vida precede a luz, e a vida deve ter surgido debaixo do abismo. "E o Espírito de Deus pairava sobre as

águas." Gn 1.2. A geologia confirma que o primeiro calor, não foi de origem solar, mas de origem química. 2°- Descrição dos “dias”

O Primeiro Dia. Gn 1.3-5. Houve o aparecimento de luz em si, separada das trevas. Os cientistas costumam zombar da narrativa de Gênesis porque essa fala da luz como existente antes da criação do sol, que todos supunham ser a única fonte de luz. Mas hoje em dia a ciência já sabe da existência de luz "cósmica" na terra totalmente independente da luz solar.

O Segundo Dia. Gn 1.6-8. A obra desse dia era a instituição do firmamento chamado "céus", ou seja a atmosfera em cima de nós, cujas nuvens retêm a humidade (as águas sobre o firmamento), separando-as das águas de sobre a terra. A geologia ensina o mesmo estágio na formação da terra.

O Terceiro Dia. Gn 1.9-13.O relevo do solo transformou-se em grandes montanhas e enormes vales nos quais se ajuntaram as águas que foram chamadas "mares". A geologia ensina o mesmo fenômeno do aparecimento dos continentes na mesma sequência da Bíblia. Os continentes produziram relva e árvore frutífera. A geologia também informa que a vida vegetal que produziu os vastos 'depósitos de carvão de pedra alimentava-se, não da luz solar, mas em meio à sombra.

O Quarto Dia. Gn 1.14-19. Esse dia viu aparecer o sol, a lua e as estrelas. O sol presidiria sobre o dia; a lua e as estrelas presidiriam sobre a noite. Dia e noite, anos e mudanças de estações resultariam daí e o tempo estava iniciado. Os "luzeiros" (vers. 14) seriam os "portadores" de luz e não necessariamente a luz em si. Com essa sequência a geologia também concorda.

O Quinto Dia. Gn 1.20-23. Deus "criou" todas as aves e os animais marinhos no quinto dia. Também com essa sequência a geologia concorda. Isto indica que toda a vida animal anterior havia perecido na calamidade que sobreveio à terra original. Muitos fósseis e ossos de aves e animais de espécies diferentes das de hoje são encontrados na superfície da terra.

O Sexto Dia. Gn 1.24-31. A obra dupla do sexto dia incluía animais terrestres e o homem. Estes animais provavelmente são os mesmos que conhecemos hoje. Tanto a geologia como o livro de Gênesis colocam o homem como o último da série a aparecer.

O Sétimo Dia. Gn 2.1-6. Nesse "dia" Deus descansou de Sua obra da criação do universo e de todos os seres vivos que o habitam.

O fato de que toda vida vegetal e cada espécie de vida animal foram feitas "cada uma segundo a sua espécie" e capazes de se frutificar e multiplicar-se (Gn 1.11,24)prova que cada dia, por um ato instantâneo do poder de Deus, produziu uma obra perfeita e completa. Isto é confirmado pelo fato de que depois de cada dia (menos o segundo) e ainda depois da criação completada, Deus inspecionou a Sua obra e a pronunciou "boa". Gn 1.4,12,18,21,25,31. A Teoria da Evolução. Ao comentar a criação do mundo não podemos dispensar um ligeiro comentário sobre a teoria da Evolução. Citaremos um parágrafo do livro "The Origin and Evolution os Life" (a Origem e Evolução da Vida) por H.F. Osborn. "Desde os tempos mais remotos do pensamento grego o homem avidamente procura descobrir alguma causa natural da evolução, no desejo de abandonar a idéia da criação sobrenatural". Isso constitui um franco reconhecimento do motivo da invenção da teoria da evolução. É para escapar à responsabilidade moral que a criatura tem perante o seu Criador. Infelizmente essa teoria ganhou aceitação totalmente desmerecida e aplica-se na maioria das escolas primárias, secundárias e demais instituições culturais, gozando ainda de popularidade nos púlpitos da ala modernista da religião. De que consiste a teoria da Evolução? A "Evolução" é a teoria filosófica e especulativa que afirma que os vários elementos e substâncias químicos do mundo inorgânico e todas as inúmeras criaturas vivas do mundo orgânico tiveram origem comum e foram o resultado de efeitos cumulativos de mudanças, em si imperceptíveis e finitos, que resultaram da energia de "forças inerentes da natureza". Essa teoria, que procura superar a narrativa bíblica sobre a criação, parte da pressuposição da existência da matéria e de força no universo, sem oferecer nenhuma explicação sobre a origem de nenhuma dessas. A matéria, segundo a teoria evolucionista, teria existido originalmente num vapor gasoso uniforme e altamente aquecido. A força seria nada mais do que a tendência dessa matéria de manter-se em movimento. A evolução admite que não se consegue encontrar o "elo" entre o reino vegetal e o animal. O próprio colaborador de Darwin, Alfredo R. Wallace, disse que a distância entre o reino vegetal e animal é tão grande que nenhuma explicação puderam formular sobre esse problema à base da matéria, suas leis e forças. No entanto, a evolução propõe o tal surgimento do inorgânico para o orgânico como teoria viável para explicar a verdadeira origem das coisas, deixando no entanto de explicar a origem da matéria, da força, a vida vegetal ou animal!

Se houvesse verdade na teoria evolucionista, não haveriam as diferentes espécies de vida e as linhas divisórias entre elas que verificamos na natureza. Antes haveria somente as formas individuais, uma se transformando na outra. Seria até impossível classificar as várias formas de vida, pois tudo estaria em estado de transmutação. Mas o que verificamos na natureza é um mundo claramente dividido em classes e espécies, cada uma separada da outra por barreiras intransponíveis. Afirmamos que toda a natureza dá seu testemunho contra a Evolução. O fato é que existe um abismo intransponível entre o tipo de homem mais primitivo e o mais elevado tipo de animal, abismo que a ciência jamais conseguirá transpor. Por muito que os evolucionistas tenham procurado o "elo" inexistente entre o homem e o macaco, jamais o encontraram. O grande químico e cientista, Prof. Virchow, afirma, "temos que reconhecer que não existe nenhuma prova fóssil dum tipo inferior do homem." Todos os argumentos da Evolução são apenas meras suposições. As conclusões seguem aparências, e não as leis cientificas das quais querem ser os grandes patronos. Perguntamos se então não seria tão necessário o poder de um Ser Onisciente e Onipotente para criar a matéria e a força, com toda sua suposta capacidade para desenvolvimento e diversificação, como para criar os elementos separados, as plantas e os animais? A narrativa de Gênesis é plenamente razoável e científica e não exige mais fé do que exige a teoria evolucionista. De fato, ela é mais racional, e se exige menos fé para crer na eternidade dum Deus pessoal e no Seu poder criador, do que crer na existência hipotética e pressuposta da matéria e da força e no seu poder misterioso de desenvolver-se.

O que tem de mal no Carnaval?

2011-03-02T21:29:00.004-03:00

Tudo! O nome já fala: Carnaval, é uma festa da carne, é nesse período que as pessoas sem Deus põe em pratica tudo aquilo que é para manchar sua carne. Veja, a Bíblia diz que nosso corpo é templo do Espírito Santo (1 Coríntios 6:19), então como pode num lugar que mora o Espírito Santo, morar também a prostituição
( Prostituição não é apenas aquela mulher que se "vende" na esquina, toda pratica do sexo fora do casamento é considerada prostituição), lascívia, Homosexualismo, adultério (que como vimos se encaixa em prostituição), consumo de drogas, etc. Tudo isso e muito mais é praticado no carnaval, portanto não é implicação dos crentes, essas práticas vão contra a vontade de Deus. E a Bíblia fala que aqueles que praticam, tais coisas não herdarão o reino de Deus (Gálatas 5: 19-21). Enquanto se gasta milhões de reais em fantasias que não levam a progresso nenhum (isto porque estou falando de progresso social, não espiritual!), as pessoas perdem tudo com as enchentes no Rio de Janeiro. Este dinheiro está sendo jogado no lixo! (sim pois aquele dinheiro que poderia estar sendo melhor utilizado e não é, se diz, que foi jogado no lixo, certo?). E além dos males morais que são denegridos nessa época, também encontramos a prostituição espiritual, (claro que está, esta em todas as épocas do ano mas também é muito utilizada neste feriado de carnaval ), olhe as escolas de samba, além das mulheres quase nuas, também adoram o seus temas, é como um culto com musica, dança e louvor ao seu tema. Temos prova maior de corrupção espiritual?
Então eu convoco todos os crentes a lutarem contra essa praga, que é o carnaval, não com brigas e porfias, ou qualquer outra obra da carne, mas com mansidão, paciência e mostrando a verdade segundo a Bíblia, enfim com os frutos do Espírito.

Fonte: Yahoo Respostas (adaptado).

Conheça a história da Harpa Cristã - O hinário oficial das Assembleias de Deus

2011-02-13T17:17:00.006-02:00

A primeira edição foi lançada na cidade de Recife, em 1922

Eusébio de Cesaréia (260-340) é considerado, com justa razão, o pai da História da Igreja Cristã. O que poucos estudiosos sabem é que ele foi também um grande apreciador da verdadeira música sacra. Embora vivesse num período em que esta apenas ensaiava seus primeiros passos, pôde Eusébio externar-se muito emocionado:

"Nós cantamos o louvor de Deus com saltério vivo. Porque mais agradável e caro a Deus do que qualquer instrumento é a harmonia da totalidade do povo cristão. Nessa cítara é a totalidade do corpo, por cujo movimento e ação a alma canta hinos adequados a Deus, e nosso salteio de dez cordas é a veneração do Espírito Santo pelos cinco sentidos do corpo e as cinco virtudes do espírito".

Nós, pentecostais, também temos o nosso saltério; a Harpa Cristã. Ao longo dessas décadas de avivamento e visitações contínuas ao cenáculo, vimos caracterizando-nos como uma fervorosa comunidade de adoração. E não foi sem motivo que os pioneiros oficiais houveram por bem denominar nosso hinário oficial de Harpa Cristã. Vejamos, pois, a natureza e a formação de nosso hinário.

I. O que é a Harpa Cristã

A Harpa Cristã é o hinário oficial das Assembleias de Deus no Brasil. Ela foi especialmente organizada com o objetivo de enlevar o cântico congregacional e proporcionar o louvor a Deus nas diversas liturgias da igreja: culto público, santa ceia, batismo, casamento, apresentação de crianças, funeral, etc.

A sua primeira finalidade é transformar nossas igrejas e congregações em comunidades de perfeita adoração ao Único e Verdadeiro Deus. Não pode haver igreja sem louvor.

II. O início do cântico congregacional da Assembleia de Deus no Brasil

Em seus primórdios, a Assembleia de Deus usava os Salmos e Hinos , que também era utilizado por diversas igrejas evangélicas históricas. Mas em virtude de nossas peculiaridades doutrinárias, os pioneiros sentiram a necessidade de um hinário que também enfocasse as doutrinas pentecostais.

III. O cantor pentecostal

Em virtude dessa premência, foi lançado em 1921, o Cantor Pentecostal. Impresso pela tipografia Guajarina, sob a orientação editorial de Almeida Sobrinho, tinha o pequeno hinário 44 hinos e 10 corinhos.

O Cantor Pentecostal foi distribuído pela Assembleia de Deus de Belém do Pará que, naquela época, achava-se localizada na Travessa 9 de janeiro, nº 75.

IV. O surgimento da Harpa Cristã

Em 1922, foi lançada em Recife (PE) a primeira edição da Harpa Cristã, que viria a se tornar no hinário oficial das Assembleias de Deus. Sob a orientação editorial do Pastor Adriano Nobre, teve uma tiragem inicial de mil exemplares e foi distribuída para todo o Brasil pelo missionário Samuel Nyström.

A segunda edição da Harpa Cristã, já com 300 hinos, foi impressa nas Oficinas Irmãos Pangeti, no Rio de Janeiro, em 1923. Já em 1932, tinha a Harpa Cristã 400 hinos.

V. A elaboração dos hinos

Na elaboração de nossos hinos, muito contribuiu o missionário Samuel Nyström. Apesar de não ter perfeito conhecimento da língua portuguesa, ele traduziu, literalmente, diversas letras da riquíssima hinódia escandinava. Para que os poemas fossem adaptados às suas respectivas músicas, foi necessário que o Pastor Paulo Leivas Macalão empreendesse semelhante tarefa. Por isso, o Pastor Macalão tornou-se o principal elaborador e adaptador de nosso hinário oficial.

VI. A Harpa Cristã com letra e música

Em 1937, a Convenção Geral das Assembleias de Deus, reunida em São Paulo, nomeou uma comissão para editar e imprimir a primeira Harpa Cristã com música. Desta comissão faziam parte: Emílio Conde, Samuel Nyström, Paulo Leivas Macalão, João Sorhein e Nils Kastiberg. Neste empreendimento também tomou parte ativa o Dr. Carlos Brito.

VII. A Harpa Cristã com 524 hinos

Com o passar dos tempos, outros hinos foram sendo acrescentados até que o nosso hinário oficial atingisse 524 hinos. Número esse que, durante várias décadas, caracterizou a Harpa Cristã.

Até 1981, quase todos os hinos da Harpa Cristã já haviam sido revisados. Os mais altos foram transpostos para tons mais acessíveis ao cântico congregacional.

VIII. A Harpa Cristã atualizada

Em 1979, mediante proposta apresentada pelo Pastor Adilson Soares da Fonseca, o Conselho Administrativo da CPAD, cumprindo resolução da Assembleia Geral da CGADB reunida em Porto Alegre, naquele ano, nomeou uma comissão para proceder a uma revisão geral da música e da letra da Harpa Cristã.

A comissão era formada pelos seguintes Pastores: Paulo Leivas Macalão, Túlio Barros Ferreira, Nicodemos José Loureiro, Antonio Gilberto e João Pereira. Nesta empreitada, também tomou parte ativa o Pastor e consagrado poeta Joanyr de Oliveira. Em termos técnicos, os trabalhos contaram com dois obreiros especializados: João Pereira, na correção e adaptação da música; e Gustavo Kessler, na revisão das letras.Lançada em 1992, a Harpa Cristã Atualizada foi aceita em muitas igrejas, mas a maioria optou por ficar com a Harpa Tradicional. De qualquer forma, a experiência serviu para

rever a hinódia pentecostal, tornando-a mais viva e participativa em nossas reuniões.

IX. A Harpa Cristã ampliada

Tendo em vista as necessidades de nossa igreja, a CPAD, sob a direção executiva de Ronaldo Rodrigues de Souza, compreendeu ser urgente a ampliação da Harpa Cristã tradicional. Foram acrescentados mais 116 hinos a fim de atender a todas as exigências cerimoniais e litúrgicas da igreja.

A Harpa Cristã Ampliada , lançada em 1999, com 640 hinos, representa mais um avanço da já riquíssima hinódia pentecostal.

Fonte:

http://www.cpad.com.br/assembleia/historia.php?i=11

Deus Existe! - parte 2

2011-01-23T13:29:00.020-02:00

Nesta continuação, como dissemos, será comentado o tema "a existência de Deus negada", se você ainda não leu a primeira parte, recomendo-te que leia, agora se você já leu, passemos a continuar nossa leitura...

3. Sua existência negada.

O ateísmo consiste na negação absoluta da idéia de Deus. Alguns duvidam que haja verdadeiros ateus; mas se os houver, é impossível provar que estejam sinceramente buscando a Deus ou que sejam logicamente coerentes.

Visto que são os ateus que se opõem às convicções mais profundas e mais fundamentais da raça humana, a responsabilidade de provar a não-existência de Deus recai sobre eles. não podem sincera e logicamente dizer-se ateus enquanto não apresentarem provas irrefutáveis de que de fato Deus não existe. Inegavelmente, a evidência da existência de Deus ultrapassa de muito a evidência contra a sua existência. Nesta conexão, D. S. Clarke escreve: Uma pequena prova demonstrará que há Deus, porquanto nenhuma prova, por maior que seja, pode atestar a sua não-existência. As pegadas de uma ave sobre uma rocha junto ao mar provariam que em algum tempo um pássaro visitou as terras adjacentes ao Atlântico. Mas antes que se declarasse que pássaro nenhum jamais estivera por ali, seria necessário conhecer a história inteira dessa costa desde o começo da vida no globo terrestre. Um pouco de evidência demonstrará que existe Deus. Antes que se diga que não há Deus, devem-se analisar todos os elementos do universo; devem-se investigar todas as forças mecânicas, elétricas, biológicas, mentais e espirituais — deve-se ter conhecimento de todos os seres e compreendê-los completamente; deve-se estar em todos os pontos do espaço a um só tempo, para que possivelmente Deus não esteja em alguma outra parte e assim escape à sua atenção. Essa pessoa deve ser onipotente, onipresente, eterna; de fato, essa mesma pessoa deve ser Deus antes que ela afirme dogmaticamente que não há Deus. Por muito estranho que pareça, somente Deus, cuja existência o ateu nega, teria essa capacidade de provar que não há Deus!

Outrossim, mesmo a mais remota possibilidade de que existe um Soberano moral põe sobre o homem imensa responsabilidade, e a conclusão ateísta é inaceitável enquanto a inexistência de Deus não for demonstrada de maneira irrefutável.

A posição contraditória ateísta demonstra-se no fato de que muitos ateus, ao se encontrarem em perigo ou em dificuldades, têm orado. Quantas vezes, tempestades e lutas da vida têm varrido seu refúgio teórico, revelando os alicerces espirituais, e demonstrando comportamento humano. Dizemos "humano" porque aquele que nega a existência de Deus abala e suprime os instintos e impulsos mais profundos e nobres da alma. Como disse Pascal: "O ateísmo é uma enfermidade." Quando o homem perde a fé em Deus não é devido aos argumentos ( não importa a lógica aparente com que se apresente a sua negação), mas "a algum desastre, traição, ou negligência íntimos ou algum ácido corrosivo destilado em sua alma que dissolveu a pérola de grande preço".

O seguinte incidente, contado por um fidalgo russo, esclarecer este assunto:

Foi em novembro de 1917, quando os bolcheviques venceram o governo de Kerensky e iniciaram um reinado de terror. O fidalgo estava na casa de sua mãe, tomado de constante medo de ser preso. A campainha da porta tocou e o criado que atendeu trouxe um cartão de visita com o nome do Príncipe Kropotkin — o próprio pai do anarquismo. Ele entrou e pediu permissão para examinar o apartamento. Não havia outra coisa a fazer a não ser permitir-lhe entrar, porque evidentemente estava autorizado a dar busca e até mesmo a requisitar a casa.

"A minha mãe permitiu-lhe passar adiante", diz o narrador. "Entrou num quarto e depois em outro, sem parar, como se tivesse morado ali antes e conhecesse a ordem dos cômodos. Entrou na sala de jantar; olhou em redor e, de repente, dirigiu-se ao quarto ocupado por minha mãe.

— Oh! me perdoe — disse minha mãe, quando o Príncipe ia abrir a. porta — ; é meu quarto de dormir.

Ele parou por um instante diante da porta, olhou para a minha mãe então, como se estivesse envergonhado, e com voz trêmula, disse rapidamente:

— Sim, sim, eu sei. Perdoe-me, mas preciso entrar neste quarto!

Pôs a mão na maçaneta e lentamente começou a abrir a porta, e então repentinamente fechou-a atrás de si depois de entrar. "Fiquei tão agitado diante da conduta do Príncipe que me vi tentado a olhar. O Príncipe Kropotkin estava ajoelhado orando ante o oratório no quarto de minha mãe. Eu o vi ajoelhado fazer o sinal da cruz; não vi seu rosto nem seus olhos, pois o via por trás. Sua figura ajoelhada e sua oração fervorosa, fizeram-no parecer tão humilde enquanto sussurrava vagarosamente a reza. Estava tão ocupado que nem notou a minha presença." "De repente toda a minha ira e meu ódio contra esse homem tinham-se evaporado, qual cerração ante os raios do sol. Tão comovido fiquei que cuidadosamente cerrei a porta."O Príncipe Kropotkin permaneceu no quarto de minha mãe talvez vinte minutos. Finalmente saiu com o ar dum menino que tivesse cometido uma falta, e nem levantou os olhos, como que reconhecendo o seu erro. Entretanto, havia um sorriso no seu rosto. Chegou perto da minha mãe, tomou-lhe a mão, beijou-a e logo disse em voz muito baixinha: — Agradeço-lhe muito por haver-me permitido esta visita à sua casa. Não fique nervosa comigo... a Sra. vê, foi neste quarto que morreu a minha mãe. Foi grande consolação para mim, estar outra vez no seu quarto. Obrigado, muito obrigado." A sua voz tremia, e seus olhos estavam umedecidos. Logo se despediu e desapareceu. "Esse homem, apesar de ser anarquista, revolucionário, e ateu — ainda orou!

Não é evidente que ele ficou ateu porque esmagou os sentimentos mais profundos de sua alma? O ateísmo é um crime contra a sociedade, pois destrói o único fundamento da moral e da justiça — um Deus pessoal que põe sobre o homem a responsabilidade de guardar as suas leis. Se não há Deus, então não há lei divina, e todas as leis são do homem. Mas por que se deve proceder legalmente? Por que um homem, ou grupo de homens o ordenam? É possível que haja pessoas dotadas de relativa nobreza de espírito, e que essas façam o bem e sejam direitas, sem, contudo, possuírem crença em Deus, mas para a grande massa da humanidade existe somente uma sanção para fazer o que é reto e isso é — "Assim diz o Senhor", o Juiz dos vivos e dos mortos, o poderoso Governador do destino eterno.

Remover isso é destruir os fundamentos da sociedade humana.

Comenta James M. Gillis: O ateu é como um ébrio cambaleante que entra num laboratório de pesquisas e começa a ajuntar certas substâncias químicas que o podem destruir, bem como a tudo ao seu derredor. Na verdade, o ateu está facilitando com forças mais misteriosas e mais poderosas que qualquer coisa que existe nos tubos de ensaios; mais misteriosas do que o muito falado raio da morte. Nem se pode imaginar qual seria o resultado se um ateu realmente extinguisse a fé em Deus; toda a trágica história deste planeta não registra um só evento que ilustre tal cataclismo universal que se verificaria.

O ateísmo é crime contra o homem. Ele procura arrancar do coração do homem o anelo pelas coisas espirituais, sua fome e sede do infinito. Os ateus protestam contra os crimes que se praticaram em nome da religião; reconhecemos que a religião tom sido pervertida pelo sacerdotalismo e eclesiasticismo. Mas procurar apagar a idéia de Deus por ter havido abusos é tão absurdo quanto tentar arrancar o amor do coração humano porque em alguns casos esse amor se desvirtuou.

Eu não sei se você acreditou ou não no que esta escrito acima, não sei se você acredita que Deus Existe, mas como eu já disse; a minha parte pelo menos estou fazendo. Mas eu sei que um dia você ira descobrir que tudo era verdade, mas ai pode ser tarde demais...

Deus Existe!

2011-01-12T15:56:00.005-02:00

Nesta primeira parte irei tentar provar que Deus existe, em sua totalidade, este artigo trará um resumo do que Myer Pearlman escreve em seu livro: “Conhecendo as Doutrinas da Bíblia”, se você quer, realmente quer, saber se Deus existe, leia este texto até o final.

I. A existência de Deus

1. Sua existência declarada.

Em parte alguma as Escrituras tratam de provar a existência de Deus mediante provas formais. Reconhece-se como fato auto-

evidente e como crença natural do homem. As Escrituras em parte alguma propõem uma série de provas da existência de Deus como preliminar à fé; declaram o fato de Deus e chamam o homem a aventurar-se na fé. "O que se chega a Deus, creia que há Deus", é o ponto inicial na relação entre o homem e Deus.

A Bíblia, em verdade, fala de home

ns que dizem em seus corações que não há Deus, mas esses são "tolos", isto é, os ímpios praticantes que expulsariam a Deus dos seus pensamentos porque já o expulsaram das suas vidas. Esses pertencem ao grande número de ateus praticantes, isto é, esses que procedem e falam como se não existisse Deus. Seu número ultrapassa em muito o número de ateus teóricos, isto é, esses que pretendem aderir à crença intelectual que nega a existência de Deus.

Quando um homem diz: "Eu conheço o presidente", ele não quer dizer: "Eu sei que o presidente existe," porque isso se subentende na sua declaração. Da mesma maneira os escritores bíblicos nos dizem que conhecem a Deus e essas declarações significam a sua existência.

2. Sua existência provada.

Se as Escrituras não oferecem nenhuma demonstração racional da existência de Deus, por que vamos nós fazer essa tentativa? Pelas seguintes razões:

Primeiramente, para convencer pessoas cuja fé tem sido ofuscada por alguma dificuldade, e que dizem: "Eu quero crer em Deus; mostra-me que seja razoável crer nele." Mas evidência nenhuma convencerá a pessoa, que, por desejar continuar no pecado e no egoísmo, diz: "Desafio-te a provar que Deus existe." Afinal, a fé é questão moral e não intelectual. Se a pessoa não está disposta a aceitar, ela porá de lado todas e quaisquer evidências. (Luc. 6:31.)

Segundo, para fortalecer a fé daqueles que já crêem. Eles estudam as provas, não para crer, mas sim porque já crêem. Esta fé lhes é tão preciosa que aceitarão com alegria qualquer fato que a faça aumentar ou enriquecer.

Finalmente, para poder enriquecer nosso conhecimento acerca da natureza de Deus. Que maior objeto de pensamento e estudo existe do que ele?

Onde acharemos evidências da existência de Deus? Na criação, na natureza humana e na história humana. Dessas três esferas deduzimos as cinco evidências da existência de Deus:

1) O universo deve ter uma Primeira Causa ou um Criador. (Argumento cosmológico, da palavra grega "cosmos", que significa "mundo".)

2) O desígnio evidente no universo aponta para uma Mente Suprema. (Argumento teleológico, de "Teleos", que significa "desígnio ou propósito".)

3) A natureza do homem, com seus impulsos e aspirações, assinala a existência de um Governador pessoal. (Argumento antropológico, da palavra grega "anthropos", que significa "homem".)

4) A história humana dá evidências duma providência que governa sobre tudo. (Argumento histórico.)

5) A crença é universal. (Argumento do consenso comum.)

(a) O argumento da criação. A razão argumenta que o universo deve ter tido um princípio. Todo efeito deve ter uma causa suficiente. O universo, sendo o efeito, por conseguinte deve ter uma causa.

Consideremos nosso pequeno planeta e nele as várias formas de vida existentes, as quais revelam inteligência e desígnio divinos.

Naturalmente surge a questão: "Como se originou tudo isso?" A pergunta é natural, pois as nossas mentes são constituídas de tal forma que esperam que todo efeito tenha uma causa. Logo, concluímos que o universo deve ter tido uma Primeira Causa, ou um Criador. "No princípio — Deus" (Gên. 1:1).

Dum modo singelo este argumento é exposto no seguinte incidente:

Disse um jovem cético a uma idosa senhora: — Outrora eu cria em Deus, mas agora, desde que estudei filosofia e matemática, estou convencido de que Deus não é mais do que uma palavra oca.

— Bem — disse a senhora — é verdade que eu não aprendi essas coisas, mas desde que você já aprendeu, pode me dizer donde veio este ovo?

— Naturalmente duma galinha — foi a resposta.

— E donde veio a galinha?

— Naturalmente dum ovo.

Então indagou a senhora: — Permita-me perguntar: qual existiu primeiro, a galinha ou o ovo?

— A galinha, por certo — respondeu o jovem.

— Oh, então, a galinha existia antes do ovo?

— Oh, não, devia dizer que o ovo existia primeiro.

— Então, eu suponho que você quer dizer que o ovo existia antes da galinha.

O moço vacilou: — Bem, a senhora vê, isto é, naturalmente, bem, a galinha existiu primeiro.

— Muito bem — disse ela —, quem criou a primeira galinha de que vieram todos os sucessivos ovos e galinhas?

— Que é que a senhora quer dizer com tudo isto? — perguntou ele.

— Simplesmente isto — replicou ela: — Digo que aquele que criou o primeiro ovo ou a primeira galinha é aquele que criou o mundo. Você nem pode explicar, sem Deus, a existência dum ovo ou duma galinha, e ainda quer que eu creia que você pode explicar, sem Deus, a existência do mundo inteiro!

(b) O argumento do desígnio.

O desígnio e a formosura evidenciam-se no universo; mas o desígnio e a formosura implicam um arquiteto; portanto, o universo é a obra dum Arquiteto dotado de inteligência suficiente para explicar sua obra. O grande relógio de Estrasburgo tem, além das funções normais dum relógio, uma combinação de luas e planetas que se movem, mostrando dias e meses com a exatidão dos corpos celestes, com seus grupos de figuras que aparecem e desaparecem com regularidade igual ao soarem as horas no grande cronômetro.

Declarar não ter havido um engenheiro que construiu o relógio, e que este objeto "aconteceu", seria insultar a inteligência e a razão humana. É insensatez presumir que o universo "aconteceu", ou, em linguagem cientifica, que procedeu "do concurso fortuito dos átomos"!

Suponhamos que o livro "O Peregrino" fosse descrito da seguinte maneira: o autor tomou um vagão de tipos de imprensa e com pá os atirou ao ar. Ao caírem no chão, natural e gradualmente se ajuntaram de maneira a formar a famosa história de Bunyan. O homem mais incrédulo diria: que absurdo! E a mesma coisa dizemos nós das suposições do ateísmo em relação à criação do universo.

O exame dum relógio revela que ele leva os sinais de desígnio porque as diversas peças são reunidas com um propósito prévio. Elas são colocadas de tal modo que produzem movimentos e esses movimentos são regulados de tal maneira que marcam as horas. Disso inferimos duas coisas: primeiramente, que o relógio teve alguém que o fez, e em segundo lugar, que o seu fabricante compreendeu a sua construção, e o projetou com o propósito de marcar as horas. Da mesma maneira, observamos o desígnio e a operação dum plano no mundo e, naturalmente, concluímos que houve alguém que o fez e que sabiamente o preparou para o propósito ao qual está servindo.

O fato de nunca termos observado a fabricação dum relógio não afetaria essas conclusões, mesmo que nunca conhecêssemos um relojoeiro, ou que jamais tivéssemos idéia do processo desse trabalho. Igualmente, a nossa convicção de que o universo teve um arquiteto, de forma nenhuma sofre alteração pelo fato de nunca termos observado a sua construção, ou de nunca termos visto o arquiteto.

Do mesmo modo a nossa conclusão não se alteraria se alguém nos informasse que "o relógio é resultado da operação das leis da mecânica e explica-se pelas propriedades da matéria". Ainda assim teremos que considerá-lo como obra dum hábil relojoeiro que soube aproveitar essas leis da física e suas propriedades para fazer funcionar o relógio. Da mesma forma, quando alguém nos informa que o universo é simplesmente o resultado da operação das leis da natureza, nós nos vemos constrangidos a perguntar: "Quem projetou, estabeleceu e usou essas leis?" Isso, em razão de ser implícita a presença de um legislador uma vez que existem leis.

Tomemos, para ilustrar, a vida dos insetos. Há uma espécie de escaravelho chamado "Staghom" ou "Chifrudo". O macho tem magníficos chifres, duas vezes mais compridos do que o seu corpo; a fêmea não tem chifres. No estágio larval, eles enterram-se a si mesmos na terra e, silenciosamente, esperam na escuridão pela sua metamorfose. São naturalmente meros insetos, sem nenhuma diferença aparente e, no entanto, um deles escava para si um buraco duas vezes mais profundo do que o outro. Por quê? Para que haja espaço para os chifres do macho se desenvolverem com perfeição. Por que essas larvas, aparentemente iguais, diferem assim em seus hábitos? Quem ensinou o macho a cavar seu buraco duas vezes mais profundo do que o faz a fêmea? é o resultado dum processo racional? Não, foi Deus, o Criador, quem pôs naquelas criaturas a percepção instintiva que lhes seria útil.

De onde recebeu esse inseto a sua sabedoria? Alguém talvez pense que a herdara de seus pais. Mas um cão ensinado, por exemplo, transmite à sua descendência sua astúcia e agilidade? Não.

Mesmo que admitamos que o instinto fosse herdado, ainda deparamos com o fato de que alguém havia instruído o primeiro escaravelho chifrudo. A explicação do maravilhoso instinto dos animais acha-se nas palavras do primeiro capítulo de Gênesis: "E disse Deus" — isto é: a vontade de Deus. Quem observa o funcionamento dum relógio sabe que a inteligência não está no relógio mas sim no relojoeiro. E quem observa o instinto maravilhoso das menores criaturas, concluirá que a primeira inteligência não era a delas, mas sim do seu Criador, e que existe uma Mente controladora dos menores detalhes da vida.

(c) O argumento da natureza do homem. O homem dispõe de natureza moral, isto é, a sua vida é regulada por conceitos do bem e do mal. Ele reconhece que há um caminho reto de ação que deve seguir e um caminho errado que deve evitar. Esse conhecimento chama-se "consciência". Ao fazer ele o bem, a consciência o aprova; ao fazer ele o mal, ela o condena. A consciência, seja obedecida ou não, fala com autoridade. Assim disse Butier acerca da consciência: "Se ela tivesse poder na mesma proporção de sua autoridade manifesta, governaria o mundo, isto é, se a consciência tivesse a força de pôr em ação o que ordena, ela revolucionaria o mundo." Mas acontece que o homem é dotado de livre arbítrio e, portanto, pode desobedecer àquela voz íntima. Mesmo estando mal orientada, sem esclarecimento, a consciência ainda fala com autoridade, e faz o homem sentir sua responsabilidade.

"Duas coisas me impressionam", declarou Kant, o grande filosofo alemão, "o alto céu estrelado e a lei moral em meu interior."

Qual a conclusão que se tira deste conhecimento universal do bem e do mal? Que há um Legislador que idealizou uma norma de conduta para o homem e fez a natureza humana capaz de compreender esse ideal. A consciência não cria o ideal; ela simplesmente testifica acerca dele, registrando a sua conformidade ou não-conformidade.

Quem originalmente criou esses dois poderosos conceitos do bem e do mal? Deus, o Justo Legislador!

Qual é a conclusão que podemos tirar desse sentimento de responsabilidade? Que o Legislador é também um Juiz que recompensar os bons e castigar os maus. Aquele que impôs a lei finalmente defenderá essa lei.

Não somente a natureza moral do homem, como também todos os aspectos da sua natureza testificam da existência de Deus. Até as religiões mais degradadas demonstram o fato de que o homem, qual cego, tateando, procura algo que sua alma anela. A fome física indica a existência de algo que a possa satisfazer. Quando o homem tem fome, essa fome indica que há alguém ou algo que o possa satisfazer. A exclamação, "a minha alma tem sede de Deus" (Sal. 42:2), é um argumento a favor da existência de Deus, pois a alma não enganaria o homem com sede daquilo que não existisse. Assim disse certa vez um erudito da igreja primitiva: "Para ti nos fizeste, e nosso coração estará inquieto enquanto não encontrar descanso em ti."

(d) O argumento da história. A marcha dos eventos da história universal fornece evidência de um poder e duma providência dominantes. Toda a história bíblica foi escrita para revelar Deus na história, isto é, para ilustrar a obra de Deus nos negócios humanos.

Especialmente o modo de Deus tratar com os indivíduos fornece provas de sua ativa presença nos negócios humanos. Charles Bradiaugh, que foi em certo tempo o ateu mais notável na Inglaterra, desafiou o pastor Charles Hughá Price, para um debate.

Foi aceito o desafio e o pregador, por sua vez, desafiou o ateu da seguinte maneira: Como todos sabemos, Sr. Bradiaugh, "o homem convencido contra a própria vontade mantém sempre seu ponto de vista", e, visto que o debate, como ginástica mental que é, provavelmente não converterá a ninguém, proponho-lhe que apresentemos algumas evidências concretas da validade das reivindicações do cristianismo na forma de homens e mulheres redimidos da vida mundana e vergonhosa pela influência do cristianismo e pela do ateísmo. Eu trarei cem desses homens e mulheres, e desafio-o a fazer o mesmo.

Se o Sr. Bradiaughá não puder apresentar cem, contra os meus cem, ficarei satisfeito se trouxer cinqüenta homens e mulheres que se levantem e testifiquem que foram transformados duma vida vergonhosa pela influência dos seus ensinos ateus. Se não puder apresentar cinqüenta, desafio-o a apresentar vinte pessoas que testifiquem com rostos radiantes, como o farão os meus cem, que tenham um grande e novo gozo na sua vida elevada, em resultado dos ensinos ateus. Se não puder apresentar vinte, ficarei satisfeito se apresentar dez. Não, Sr. Bradiaugh, desafio-o a trazer um só homem ou uma só mulher que dê tal testemunho acerca da influência enobrecedora dos seus ensinos. Minhas pessoas redimidas trarão prova irrefutável quanto ao poder salvador de Jesus Cristo sobre as suas vidas redimidas da escravidão do pecado e da vergonha.

Talvez, senhor Bradiaugh, essa será a verdadeira demonstração da validade das reivindicações do cristianismo.

O Sr. Bradiaughá retirou o seu desafio!

(e) O argumento da crença universal. A crença na existência de Deus é praticamente tão difundida quanto a própria raça humana, embora muitas vezes se manifeste em forma pervertida ou grotesca e revestida de idéias supersticiosas. Esta opinião tem sido contestada por alguns que argumentam existirem raças que não têm a menor concepção de Deus. Mas o Sr. Jevons, autoridade no assunto de raças e religiões comparadas, diz que esta opinião, "Como é do conhecimento de todos os antropólogos, já foi para o limbo das controvérsias mortas... todos concordam que não existem raças, por mais primitivas que sejam, totalmente destituídas de concepção religiosa! Embora alguém cite exceções, sabemos que a exceção não inutiliza a regra. Por exemplo, se fossem encontrados alguns seres humanos inteiramente destituídos de todo sentimento humano e compaixão, isso não serviria de base para dizer que o homem é essencialmente uma criatura destituída de sentimentos. A presença de cegos no mundo não prova que todos os homens são cegos." Como disse William Evans: "o fato de certas nações não conhecerem a tabuada de multiplicação não afeta a aritmética."

Como se originou esta crença universal? A maior parte dos ateus parece imaginar que um grupo de teólogos se tenha reunido em sessão secreta na qual inventaram a idéia de Deus, a qual depois apresentaram ao povo. Mas os teólogos não inventaram Deus como também os astrônomos não inventaram as estrelas, nem os botânicos as flores. É certo que os antigos mantinham idéias erradas acerca dos corpos celestes, mas esse fato não nega a existência dos corpos celestes. E visto que a humanidade já teve idéias defeituosas acerca de Deus, isso implica que existe um Deus acerca do qual podiam ter noções errôneas.

Este conhecimento universal não se originou necessariamente pelo raciocínio, porque há homens de grande capacidade de raciocínio que também negam a existência de Deus. Mas é evidente que o mesmo Deus que fez a natureza, com suas belezas e maravilhas, fez também o homem dotado de capacidade para observar, através da natureza, o seu Criador. "Porquanto, o que se pode conhecer de Deus, neles está manifesto; pois Deus lho manifestou. As perfeições invisíveis dele, o seu poder eterno, e a sua divindade, claramente se vêem desde a criação do mundo, sendo percebidas pelas suas obras" (Rom. 1:19, 20). Deus não fez o mundo sem deixar certos sinais, sugestões e evidências claras, que falam das obras das suas mãos. "Mas os homens conhecendo a Deus, não o glorificaram como Deus, nem deram graças, antes se enfatuaram nas suas especulações e ficou em trevas o seu coração insensato" (Rom. 1:21).

Esta crença universal em Deus é prova de quê? É prova de que a natureza do homem é de tal maneira constituída que é capaz de compreender e apreciar essa idéia, como o expressou certo escritor: "O homem é incuravelmente religioso", que no sentido mais amplo inclui: (1) A aceitação do fato da existência dum ser acima das forças da natureza. (2) Um sentimento de dependência de Deus como quem domina o destino do homem; este sentimento é despertado pelo pensamento de sua própria debilidade e pequenez e pela magnitude do universo. (3) A convicção de que se pode efetuar uma união amistosa e que nesta união ele, o homem, achará segurança e felicidade. Desta maneira vemos que o homem, por natureza, é constituído para crer na existência de Deus, para confiar na sua bondade, e para adorar em sua presença.

Este "sentimento religioso" não se encontra nas criaturas inferiores. Por exemplo, perderia seu tempo quem procurasse ensinar religião ao mais elevado dos tipos de símios. Mas o mais inferior dos homens pode ser instruído nas coisas de Deus. Por quê? Falta ao animal a natureza religiosa — não é feito à imagem de Deus; o homem possui natureza religiosa e procura um objeto de adoração.

Nesta primeira parte podemos constatar provas irrefutáveis, da existência de Deus, agora na segunda parte vamos falar sobre sua existência negada, um confronto direto com o ateísmo.

Realmente Deus Existe!

2011-01-10T17:42:00.001-02:00

A minha maior intenção ao criar este blog é justamente provar para todos que Deus existe. Claro que em alguns casos todas as provas não serão suficientes para mudar a opinião das pessoas que pensam o contrario, mas disso já fui avisado: "Nos quais o deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus." II Coríntios 4:4. Mas pelo menos fiz minha parte e de mim Deus não cobrará. Neste blog tratarei sobre tudo que envolve "Deus" enfim tudo sobre Teologia, Religião, Passando por Escatologia e outros temas atuais que venham ter conexão com nosso principal assunto: Deus Existe. Agora como primeiro post, nada melhor que honrar o nome do blog, então veja agora o post: Deus Existe!